五年级端午节习俗黑板报内容:端午节划龙舟

2022-04-20 06:03:23   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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舟一,最早于先秦古《穆天子》卷五:天子乘舟、舟浮于大沼。《九歌·湘君》中驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭浅浅,飞龙兮翩翩,学者飞龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)念某位史人物之即与魂舟暗合,与楚国《人物御帛画》之像暗合,可互。《岁时记五月五日,之浴兰节…… 是日,渡,杂药此后,诗赋、笔、志 记载竞渡就数不数了。

舟,与普通船只不太相同,大小不一,手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,33米,路上有100人,80人。南宁20多米,每船五六十人。湖南汨则长1622米,2448人。福建福州18米,32人。船一般是狭窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头色有、黑、灰等色,均与灯之相似,姿不一。一般以木雕成,加以彩(也有用扎、扎的)尾多用整木雕,上刻甲。

渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭在南海神中的南海神后,安上龙头尾,再准备竞渡。并且对纸制小公船上,认为保佑船平安(隐隐可与古代舟相对应)、台祭拜。有的直接在河龙头杀鸡滴血于龙头之上,如四川、州等个地区。

而湖南汨市,渡前必先往屈子祠朝,将龙头供在中神翁祭拜,披布于龙头上,再安龙头于船上渡,既拜神,又念屈原。而在湖北的屈原家,也有祭拜屈原式流。祭屈原之俗,在《隋·地理志》中有记载其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振者如云。唐刘禹渡曲》自注:渡始于武陵,及今楫而相和之,其音咸呼云:何在,斯沼屈之两湖地区,祭屈原与赛龙舟是密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾魂舟送其灵魂葬,故有此俗。

又如浙江地区,是以念曹娥。《后汉书·列女》中,曹娥是投江死去的,间则传说她下江找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石·虔祀曹娥》即描会稽地区人民祭祀曹娥之景象。


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