1.加偏旁精件(12分)语文

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偏旁,语文

1.加偏旁精件(12)语文



加偏旁,指一个汉字由多个不同的字组成。偏旁的字形,由多读、少写、写错或书写不规范等多种原因而造成。加粗,指用角、棱、叉等代替;偏旁指用笔所形成的形状和排列组合;还有一种情况是指三个以上的偏旁组成一个词语,又称“同义词”。加偏旁可以根据具体情况选择不同的写法。在文言文中,很多文章都是需要加偏旁来衬托某些文章的主题思想和情感的。

一、《将进酒》

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝夕变白;天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。花甲之

年,人生几何?譬如朝露朝至暮。朝朝暮暮,夕夕昏暮。光阴似箭,日月如梭,岁月如梭。往事只能追忆,无法排遣。只能随其自然。“将进酒”两个偏旁形成“将进酒”的形象说明。加偏旁后的词语有:“日日”“朝阳”“夕阳西下”等等。它们能突出诗人感情之丰富、思想之深刻、艺术境界之高、感情色彩之浓郁。

二、《高阳赋》

《高阳赋》是一篇赋,全文采用双关、多音节和“双”结构叙述方法。作者先以“高阳”

作为全文的中心句,再将中心句和总句联系起来,表现出高阳之美。用“其高若穹庐,其广宇其将陈;其丘墟,其阜其中;其山陵,其陵而不陵也”——形容宏伟壮丽的宫室建筑;“若大若一”“其巍巍乎如山之陵;其丘墟其野兮!“似丘而不其实”的比喻意义很深。结尾更是以“其起于上”,表达自己向往高台,追求高远志向的心情。最后一个字句用“故其大难而后小。“难”字以其三个偏旁衬托全文的主题思想和情感内容。

三、《卖马》

齐桓公欲与王归,至家与马。天子使人将马以黄金三百两、绢千匹及马各一匹售与王。王

曰:“此非好马,只可卖马而已……”于是以金万钱买下此马。又对左右说:“我有三匹马。一匹愿以千金买得;一匹愿以五两银子买;一匹可加五两;一匹不买!”卖马的商人于是便将马价调至三百两黄金,买下。王公闻之大喜,命人放马回国去与齐桓公团聚。因不能归而被卖于楚人;虽有金银财物,却不能自由,没有自由!也就没有自由!他是什么思想也没有留下,只是用这种卖法活着呢?!

四、《题卢中郎将》

卢中郎将,古称“乌台侯”,出自《战国策·楚策四》“楚人所击,卢中为之擒。”此诗中

的“卢中郎将”是指卢忠大将卢世显;“乌台侯”的意思是指当时的官职,《史记·项羽本纪》中说:“刘邦自出汉中以避兵”。这是两个人物:一位是秦时的卢中郎将(卢忠)和曹操(刘备),他们不应该在一起的;另一位是后来被曹操打败的卢怀慎、卢照邻组成的合军后。卢忠手握重兵的乌台大将是卢世显而卢中郎将是他下属的大将(左),卢忠的部下说:“我所任者乃是卢中郎将也!《卢中郎将》)这是一首以诗来歌颂将士团结奋战、同仇敌忾、共同抗击外敌的爱国主义诗篇。诗句中提到了:“卢中郎将”即项羽及其部下的卢忠将军的卢将(中);“乌台侯”指代刘备、卢英等将领,因为前者与他是同姓王而自称其将军)“吴下阿蒙”式(一说是汉民族)是同一支队伍、同时代人、同为将帅而且同为一方人马——兄弟之间、民族之间关系密切是很难改变的事情因为它有着共同语言、共同爱好和思想情感而融合为一种文化并有着深厚根意是中华民族同祖同源关系下融合在一起形成了不可分离但又是不可分割的中华民族共同体意识是中国人民集体共同维护国家统一、维护民族团结、反对外来侵略、维护祖国统一人民利益是中国人民神圣不可侵犯的一种不可战胜之力量!是我们实现中华民族伟大复兴中国梦必须跨越的门槛。(注:在文中所用偏旁是“横”“芒”“同父异母同母弟”等含义不同组合而成的新词,即加粗。诗中两个“中郎将”形象地描绘了一位将帅在沙场上奋力杀敌、拼杀杀敌

五、《望月怀远》

本诗的写法,三个偏旁构成一个整体,比喻或拟人,或借以表现出诗人的想象。《望月怀远》


这首诗写了诗人在中秋之夜见到月光下的故乡,思念亲人的情景;并表达了对远方朋友们的思念之情。《望月怀远》是宋代大诗人苏轼写的一首七言绝句,作者是怀古的诗人苏轼。全文共五句,每两句为一段写一个字。第三个偏旁为“望”字。即对月亮的想象。写成诗后又反复地用“望”字来描写月亮的形象、月色的变化等现象,把月亮想象成一个美丽而又虚幻得非常神奇的形象。这首诗是诗人怀着一颗“忧国之心”为祖国抒写对月亮的寄托与思念之情而作的咏史诗,它表达了诗人对祖国统一大业、对自己前途命运的关注和担忧之情。它不仅体现在诗人对祖国深沉而广袤的爱国主义情感上,更表现为一种对现实生活和前途命运问题的强烈关注和思考。

六、《故人西辞陈桥驿边》

故人西辞陈桥驿边,黄鹤一去不复返。王师北定中原。青青子衿,悠悠我心。良期兮可奈

何?君不见沧海难为水。黄鹤楼高出白云万里不复还……”加三偏旁:①比喻、比拟、比喻;②引申义:用“依依”这一动词或反语来比喻彼此之间的思念、依恋或者思念之情;③比喻手法;④结合前两句:“故人”之意即古代对对方的赞美之情;“故人”这一词组的由来。本诗表达了作者的情感和愿望以及为了实现自己理想抱负而奔波劳碌、忧国忧民的深切感受。这里的“故人”指唐玄宗李隆基;“故人”是古代对友人的尊称;又通“旧”,这与后世常用一个词儿来形容已经分离了或已经有了新的人名不同一般。故,此处用到偏旁为:黄鹤一去不复返;黄鹤楼高出白云万里不复还;故人不再!这里没有反讽,没有写情感的表达。作者用对事物深切的理解来寄托自己的情感和期望和赞美,寄托着自己希望祖国繁荣昌盛、天下太平等等感情。其含义包括诗人对人生目标和理想的追求向往与美好前景的共同愿望在内。从而表现出作者坚定执着、豁达开朗和对美好生活向往与追求!“故人”是一种感情升华现象(情感表达):①为自己而作;②为他人作;③被人赞美;④与别人分享成果或荣耀等相关词语描述。词义是指词义直接发生或结果发生过,或不引起人们注意力进行表述之义。

七、《醉花阴》

这首词以柳永和李清照的爱情故事为线索。李清照从小就很聪慧,十岁就会写诗。她自幼

聪明伶俐,有才艺,而且有超群的音乐才华。七岁的时候写过一首词《浣溪沙》(其母为她改定),诗中的“浣”是一个“旧”的意思;“浣”字后面是一个“洗”字上面是一片花瓣状的图案;这里又写出了一种情感的表达。从那时起他就一直喜欢柳永,把“心无挂碍”作为自己的追求。她在词中把少年时那些幼稚任性的少年时光都放在心上了——她只觉得心中还有许多事没有完成呢?她在等什么呢?没有什么人来为她送行,她只知道现在已成为了他一个人;她在等待着有人来接她。

八、《高阳节感怀》

金秋十月,丹桂飘香,是个尊老、爱老的节日。但古人却不会过生日,而是在每年的农历

九月初九。这一天,是老人的节日。自古以来文人就在这一天感怀自己的老与死都没有不同的态度和行为:为老时总为自己是最不幸的,活在世上,而且还总是以悲哀的心情活着;为自己的国家奔波劳碌一辈子,最后却没有过上安宁的日子而感到痛苦;更因此感到悲哀和忧愁。只有以这种方式来纪念自己的老人,才能真正达到自己的理想并为之奋斗一生。

九、“见是知非,舍去;”五人行,必有我师焉,师之徒必有一长焉。

翻译:看见别人的错误,知道不正确,就立刻抛弃。别人有过失或缺点,我都虚心接受他;

这五个人,我一定要虚心请教老师。师徒会变得更加优秀。比喻一个人懂得了道理或了解到一件事不能只凭自己的主观感觉去猜测判断,应当要“舍去”。只有在经过学习之后才能有所长进。这句话是说:对别人指出了错误,就要立刻舍弃;因为这种错误就会使别人得到纠正,从而也就避免了错误和失误。


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