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描写鸟的诗：台城 无情最是台城柳，照旧烟笼十里堤。 赏析 台城位于今南京市玄武湖畔，据宋·王象之《舆地纪胜》“江南东路建康府 ”条下载：“台城一曰苑城，即古建康宫城也，本为吴后苑城，晋成帝咸和五年（公元330年）作新宫于此，其城唐末尚存”。 南京古称金陵，地处江南，“霏霏”正是状写其多雨而细密如丝的气候特征，芳草弥蔓，绿遍江岸无远不达，一个“齐”字既是形容它又点明季节，这里暗含了南朝梁·丘迟《与陈伯之书》“江南三月，暮春草长”的意思。总之 ，“江”、“雨”、“草”三者交衬共融，构筑出一派迷漫清幽、如烟似雾的境地。六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，金陵于六朝时称建业、建康，作为它们的都城，始终为宫廷所在地和皇公贵戚的活动中心，歌舞饮宴，竞相奢侈，可谓繁盛至极，但这里也是权力角逐的之地，三百余年间战乱频繁，六个王朝迭番更代，如同走马灯一般，教人顿生目不暇接之感，直觉兴衰遽变，短暂的豪华亦难以持作凭依。加之江南春雨模糊、细草凄迷的气氛环境所形成的轻柔婉曼景调，这属于金陵固有节候地域呈现着的自然风貌，它们相互熏染滋润，暗暗逗出一个“梦”字。倘再作深层探究，“六朝”治乱盛亡的往事早已付诸浩浩江流，无从踪迹了，而“江雨”“江草”却是年年如此，当下映入眼帘的，又是烟笼雾罩般的暮春风 光，抚今追昔，自然人事对比，怎能不满怀惆怅迷惘，顿觉一切如梦里境像呢？况且韦庄出身京兆杜陵（今陕西西安市郊）的世家大族 ，远祖韦待价曾为武则天朝宰相，四世祖是诗人韦应物，他自己却逢辰不偶，半世落拓，大唐帝国也濒临灭亡，莫非就要再蹈“六朝”覆辙吗？正值潜沉到现实忧虑和历史反思的纷纭意绪中，留连踟蹰，忽地耳旁传来数声鸟啼，陡然惹起新的慨叹：鸟儿不解世事无常、治乱代变的严峻，只依时序拘束啼鸣，却让多情的人何以为堪？“空”字写出了因鸟声触发的感慨。 假如说前两句以总体笔墨，描摹金陵的景光风物，而情景中，只凭“梦”字轻轻透露消息；那么，后联则将目光回转到“台城”，正面点明题旨，并选择“柳”为高度分散的媒介形象，即景抒情，藉情统驭景，呈现了深厚的主观指向。就像京城是全国中枢似的，台城也是金陵的中枢，皇宫和台省（中心政府）都在这里，六代倾覆的最终一幕往往于此处完毕。然而，堆烟叠雾的杨柳却容颜未改，春来照旧绿遍十里长堤，一如台城豪华鼎盛时，所以说它“无情”。由于韦庄从 “六朝如梦”的感受里联想到严峻的现实危机，哀伤大唐帝国的江河日下，灭亡之势已不行回，面对烟柳的生气勃勃、逢春必发景象，排遣无计中，才托辞他向，归于 “台城柳”的“无情”吧。 鹿柴 王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 《台城》中“鸟空啼”的“空”字历来为人所称道，你能品出其中的味道吗？它与《鹿柴》中的“空”字所表现的意境是否一样？请加以赏析。 参考答案： “鸟空啼”的“空”是“白白地”、“徒劳地”的意思，既衬托出梦一般的风光，又隐含了诗人对历史兴衰的感慨：台城历经变迁，已经面目全非，但不解情的大自然，却一年一度春色，连鸟儿也无谓地在啼鸣。这与杜甫的“隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙。于乐景中注入哀情，反衬自然无情人有情，传达出诗人心灵深处的悲伤。《鹿柴》中的“空”是“空旷”之意，呈现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现安静幽深的境地。 本文来源：https://www.dywdw.cn/8dc335d2b90d4a7302768e9951e79b8968026800.html
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2022-05-25
