走进亦舒

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亦舒,走进

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走进亦舒

作者:柴萍花

来源:《文学教育2010年第02

内容摘要:均为80年代走进大陆的言情小说家,琼瑶一炮走红,由小说改编的电视剧更是掀起了大陆收视狂潮;而香港作家亦舒在当时却遭到冷落,90年代后期,亦舒小说的价值才渐被人们重视,当我们走进亦舒,顿觉洞天石扉,訇然中开”,亦舒在书写女性之声时又给我们怎样的人生启迪呢?

关键词:琼瑶 亦舒 女性书写

台湾有琼瑶,香港有亦舒”,近几十年来,一直有读者或评论家将亦舒与琼瑶并论,作为港台言情小说的代表。一个奇特的现象是,同为80年代走进大陆的言情小说家,琼瑶一炮走红,而亦舒却一直遭到冷落。琼瑶创作的近50部小说成为青少年争相捧读的必读书”,由小说改编的电视剧更是掀起了大陆收视狂潮,而大陆学者对琼瑶的研究开始得最早,关注时间也最长。90年代初期至今,对琼瑶小说的人物形象、作品主题、艺术特色等相关论述文章屡见于各种学术期刊。从作家的创作心理到读者的接受心理,从其创作对古代文学的借鉴传承到与西方女性作家的暗,均有研究者涉足,且出现了一些较高水准的研究文章。与此形成鲜明对照的是亦舒的冷落境,零星的三五部小说《玫瑰的故事》、《喜宝》等在坊间流传,却未能引起大的反响。直到九十年代后期,大陆才掀起了亦舒小说热,并且一再升温。1996年海天出版社出版了她的30部长篇小说,之后北京的中国戏剧出版社又分三辑出版了她的80部长短篇小说,而在各大网络上均能找到亦舒小说专栏,其数量超过了100部。亦舒成为继琼瑶之后大陆最受欢迎的言情小说家。许子东说:“一般说来,通俗文学(流行文学的主流)的目的与功能就是娱乐’:给读者提供消闲、趣味和快乐。此论断极适用于解释琼瑶小说的风靡,却无法概括广大读者对亦舒小说喜爱的全部缘由。琼瑶对理想爱情的描摹正迎合了广大青少年读者对爱情的憧憬,但亦舒小说的读者涵盖面远远超过青少年这一特定群体,甚至包括都市白领、大学教师等高学历人群,而广大读者对亦舒的阅读方式远远超出了一般的消遣式阅读,对她们而言,亦舒的作品绝非消遣品”,而是白领女性教科书”,她们称亦舒为师太”,在网络上交流着各种阅读亦舒的心得,而亦舒对人情世故的看法也成为某些女性的生活箴言,以至于广州环市东路上翩然而过的白领丽人们,互相荐引亦舒的书作为办公室秘笈’,模仿其中的行为方式,以应付工作上、情感上、生活上的困惑。亦舒对现代生活的看法和现代都市生活的感受影响了众多读者。

殖民宰制和高度商业化的结果,香港成为一个特殊的文化环境,大众的通俗流行文学占主流,而严肃的纯文学却处于边缘。这种状况自20年代始,至今香港已发展成为通俗文学、专栏文学、框框文学格外发达的大众文化传媒空间。为了迎合读者的欣赏趣味,许多严肃作家在创作过程中注意增加故事性来取悦读者,即便是严肃的题材也采用通俗的笔法;同时,传统意义上的通文学作家也通过增加作品的现实感、历史纵深度、文化内涵来提高作品的艺术品味,以满足


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