论曹禺对中国现代戏剧(话剧)的贡献

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论曹禺对中国现代戏剧(话剧)的贡献

作者:袁振宁 裴克杰

来源:《青年文学家》2013年第22

要:1906年,受日本新派剧启示,留日学生曾孝谷、李叔同等组织春柳社,1907在日本东京演出《茶花女》《黑奴吁天录》。这年被视为中国话剧的开端。从话剧开端到上个世纪三十年代,经过诸多话剧人士的探索,话剧始终没有在中国大地上站住脚,更没有出现过经典的话剧作品。直到曹禺先生的出现,他的《雷雨》《日出》《原野》等的发表和演出,立即改变了话剧在中国的发展史,从而奠定了中国话剧发展的基础。 关键词:西方艺术思想;中国传统戏曲艺术;悲剧 ;故事

作者简介: 袁振宁,青岛农业大学,动漫与传媒学院教师;裴克杰, 东北师范大学传媒科学学院,广播电视艺术学。

[中图分类号]I206 [文献标识码]A [文章编号]1002-21392013-22-0-01

一、曹禺作品创作,充分借鉴和吸收西方戏剧艺术创作思想,在其思想和艺术形式指导下,从事中国话剧创作。

曹禺在其自述中有这样一段话:在我学习的历程中,我读过一些好剧本。我发现,古今中外的大师们呕心沥血写下的文章,真是学习的好范本。我在学习戏剧以前,读戏剧比较多。我喜欢埃斯库罗斯他那雄伟深厚的感情,从欧里庇得斯那里,我企图学习他那观察现实的本领以及他的写实主义的表现方法,我很喜欢他的《美狄亚》。对于莎士比亚,我接近比较晚,到大学才开始读。然后碰到的就是奥尼尔(美国剧作家),他的剧本戏剧性很强,我很喜欢他的前期作品,那些作品是很现实的。然后,就接触了契诃夫(俄国剧作家)。读外国作家的作品,从中汲取戏剧创作的营养,对于曹禺以后的话剧创作提供了重要作用。曹禺作品中,蕴含着西方戏剧创作的痕迹。

他的《雷雨》完成于他的大学时期。而在此时,曹禺正在接触和通读希腊悲剧,并从一接触就产生了浓厚的兴趣。埃斯库罗斯(《被俘的普罗米修斯》)、欧里庇得斯(《美狄亚》)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)等人的作品都有着突出的命运观,人的悲剧是非人力做能左右的,是不可知的命运造成的,因而希腊悲剧也被称为命运悲剧。曹禺从中得到智慧,在其作品《雷雨》和《原野》中得以充分体现。


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曹禺在读了契诃夫(《三姊妹》《樱桃园》)戏剧作品后感慨地说:契诃夫给我打开了一扇大门。我发现,原来戏剧的世界里,还有另外一个天地。从此其作品内容有了很大的转变,作品《日出》就反映了契诃夫的创作风格(戏剧生活化)。

外国戏剧作品从其艺术形式和艺术技巧上以及作品内容上,都对曹禺的创作有着巨大的影响。

二、曹禺作品创作,充分借鉴和吸收中国传统戏曲艺术创作思想和表演艺术,达到艺术的古今融合。

曹禺在中国被看做是接受西方戏剧影响最多的戏剧家,从古希腊罗马戏剧、莎士比亚到易卜生、契诃夫、奥尼尔等等,几乎所有西方重要的戏剧作家对其戏剧都有着深刻的影响。但是,也必须看到,曹禺在借鉴外国戏剧的同时,更多的是受到中国传统戏剧的影响。曹禺曾经说过:如果我,还有田汉、吴祖光这些人,没有深厚的中国文化传统的修养,没有深厚的中国戏曲的根基,是消化不了西方话剧这个洋玩意儿的。也就是说,曹禺是带着中国文化传统,特别是民族戏曲传统去接受西方话剧,并以民族戏曲美学去消融西方话剧而进行其话剧创作的。戏剧冲突的浓墨重彩、紧张强烈、读来淋漓尽致,回肠荡气是形成曹禺风格的重要特点之一。

曹禺作品人物,富于变化。这种变化,往往是由于生活境遇的变化而顺理成章。《雷雨》中繁漪最初的性格应该是传统文化熏陶过的淑女,知书达理,温柔贤淑。然而,嫁给周朴园后,常年忍受周朴园专制冷漠的精神压迫,变得郁郁寡欢,心如止水,对生活失去了信心,尤其对爱情失去了信心。一个人寂寞着自己,生活乏味。人们说生活累,少半源自生存,大半源自攀比,但她连攀比的对象都没有了,她的生存中最多的就是每天的习惯:喝药。药,不仅从身体上折磨着她,更从精神上折磨着她。然而周萍的到来,周萍的热情重新点燃了她的生命之火,她真真彻底地爱上了他。然而,周萍的懦弱、社会的根深蒂固的道德伦理,又逼迫周萍抛弃了她,又让她回到了生活的悲剧当中。于是,繁漪从一个贤惠、知书达理的淑女,变成了一个具有残酷报复心理的女人。作品中,周萍也是一个善变的人。他的感情是丰沛的,爱上了仆人的四凤,又暗暗和继母勾搭。周萍最后的结局,不是死于封建伦理道德,而是死于他的性格特点,可以说,周萍的悲剧,从小的方面上说是性格悲剧造成的。

曹禺作品富有的创作技巧和典范的作品,深深地影响着话剧的创作,给后世话剧创作,文学剧本创作,电影剧本创作做出了重要贡献。

三、曹禺作品创作,具有其独特的思想道德价值与卓越的悲剧美学价值,达到精神上的雅俗共赏。


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