读朱彭寿笔记

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笔记

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读朱彭寿笔记

作者:李伟

来源:《神州》2012年第08

朱彭寿(1869年生,卒年不详)别名小汀,又号述叟,寿鑫斋主人,浙江海盐人。生于官宦门第,十五岁入学,二十岁中举人,二十七岁中进士。后曾任职于典礼院直学士、练兵处文案委员等,从此一点看朱氏可谓一生仕途坦荡、官运亨通;又总纂《清儒学案》,著有《国朝人物考略》(32卷)、《皇清记事五表》(32卷)、《古今人生日考》(12卷)、《三国生卒年表》(2卷)、《述庵诗草》(6卷)、《古近缄范》(8卷)、《寿鑫斋丛记》(6种),亦可谓学识匪浅、著述等身。

朱氏之《旧典备征》、《安乐康平室随笔》中所涉猎内容至诸多方面,大都阅览,心中颇多感触。倘若一一言之,实非易事,故弗能面面俱到。兹所能及者,择其中一二叙之,以示己之些许浅见也。

《旧典备征》中:按照中国古代五等爵位之分法,王者之制禄爵,公侯伯子男凡五等。(《礼记·王制》)凡五等级,朱氏在该条目中逐一详加记述有清一代各级官员之情况。如此一详实之史料,于当事者研究清代之人物或官制无疑提供极大之方便。又各省状元之人数,自清顺治朝始,直至光绪朝,凡行殿试逾百科,因各省情况有别,中得状元之数目自然不均。经览朱氏此书,不难得出有清一代江苏省得中状元者为最,浙江次之,为二十人。又以朱氏该书中前文提及汉大学士言之,贯清一朝,亦为江苏一省为最,凡二十六人,他省皆次之。由是江苏一省文化底蕴之深厚略可见一斑。

朱书中写到试鼎甲考时,在行文中出现许多框框,尤以顺治、康熙、雍正三朝居多,何故?此正如作者言,在进士题名碑录及馆选录等之中对文科鼎甲的记载较多,亦较详,相形之下,对武科之记载者极少。据作者之意,此现象之出现,实不妥矣。作为有清一代,抡才之典,理应文武兼备才是,诚不可偏废。故文中作者有注曰:凡未详者,均作空格,以备考补。

历数中国古代史上之作奸犯科、贪赃枉法者比比皆是,诚然清朝一代亦不例外。朱书中写本朝二品以上大员身陷刑辟者如左……”依次列举夥矣,下场大都以处斩、处死、处绞令自尽此几种严刑酷法论之。诸多之罪名书于其上,作者之用意可以想见,同时亦能警醒后来为官者要身行为正,反之,必受到当时所谓之正法。试问历朝代,类似之举,绝禁者有几?古代如此,现当代亦然,只是当今对身陷刑辟者更多一点人性化而已。

古语有酒债寻常行处有,人生七十古来稀。朱氏将有清一代年逾古稀之岁者尽书于其上。(且作者案语:此条无关典要,定稿时本拟删去,顾或谓列朝耆旧具载于斯,而年辈之后先亦可知其大略,因录存之。)故朱氏不惜笔墨将尽可能搜集到之人物年岁附于其行文中,即


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便来者在其基础上又增补些许,但朱氏已倾其所能,做到仁至义尽了。实为清史研究者大开方便之门。

通览朱之《旧典备征》一书,述及典章制度、人事等,全篇网罗宏幅、杂而不紊。若将其展之于几案,细细拜读之,必收益良多。有所谓大之足以窥一朝掌故之源流,小之足以知晓名物之根本。其书贵之于斯,故备受时人和学界之后进者推崇,且有于先朝国故人物,详稽博考原原本本、殚见洽闻,凡诸记载,既备且确,其体例与《弇州别集》相近,而精核过之云。此非对朱《旧典备征》溢美吹嘘之辞,而是对其史料价值之首肯,是为其客观、公允之评价。

关于朱《安乐康平室随笔》名字之由来:安乐康平四字乃光绪三十三年清廷颁赐朱氏春联中语。朱氏于是将此四字名其室,朱氏随笔为《安乐康平室随笔》亦不足为怪。

《安乐康平室随笔》所述题材更为广泛,除典章、人事外,还兼备诗词、文字、音韵、版本目录、古钱、画卷等方面之记载、考订。较之《旧典备征》一书,实有过而无不及之处。 朱氏在谈及历代官撰之诸书时,说今行于世者尤以《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》为最。特别述及本朝之著述时,除方略字画金石兹不列外,其认为最为精要者,如经义、乐律、音韵等凡21种,一一加以罗列。题材之广泛,内容之丰富。有清一代,书籍之种类繁多,可谓包罗万象;涉猎之广,亦可谓网罗宏幅;著述甚丰,堪称汗牛充栋。

若在朱氏罗列之诸多方面或某一方面产生兴趣、有所研究、欲得成就者,实不妨按图索骥,以便查寻原作。朱之《随笔》就为后来者提供之便捷,自不待言。又朱分门别类列出诸多所谓为后人省心省力之书,兹之于清史爱好者言,便利至极,快哉!之于后生好书且有上进心者,天地间之大幸事亦莫过于此。

又朱氏在《随笔》中对其在所能见到之书目中出现质疑处,均作一一考证,不妥甚或错误,有以正之。如《隋书》之吐万绪本属复姓,而《韵编》则将其列为吐姓;户部郎中栗登,实为粟登,今《明史》中误粟为栗,《韵编》因之,亦是失考等。可以想见,朱之严谨之治史态度和为学贵有实之精神为常人所不及。读其书、效其行、师其法,自然受益甚深。 在《随笔》卷一中足以见得朱氏对古文诗词之喜好亦非一般,尤对宋词偏爱有加。诗的纵横成列,整体化一;词的参差不齐,错落有致,无不有体现各自特色之美感者。然诗词亦不乏有于行文处寓有史意,直教人动之以情、晓之以理。想必是朱氏于兹而对诗词生好且有独钟耳!

于《笔记》卷二中述及江南制造总局移建始末之事,此为朱氏本人亲历亲闻,故尤为谙知。对江南制造总局及移建始末之情状能述之以巨细。江南制造总局移建一事因时局条件不允,终未果。然就此事始末乃以奏折形式呈现之,对此事之来龙去脉,故能知实情者甚少,为


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如《光绪朝东华录》等史书中所不有,然朱为记此事,补他书之空白,爰将其存录于《随笔一书,为研究晚清之后学者而言,此可贵处足可以概见。

在此允我举上一例:壬子秋,客有招饮于都门某酒肆者,入其室,见中悬一额,甚旧,推潭仆远四字,在坐诸人,群相猜测,莫解所谓。后历询他友,亦迄无知者。偶遇某翁,谈及此事,则曰:闻老辈曾言之,似四字出《汉书》中,然是否足据,固未之深考云。余素好事,因取《汉书》检阅数过,卒未见其语,复推而及于《后汉书》,始得之于《西南夷莋都夷传》《乐德歌》内,为甘美酒食注文。(源出《东观汉记》)乃知此本夷人语。盖据当时所自异域者译成此句,故无意义可言,若但就文字求之,虽百思亦不得其解矣。今记于此,以免后之见此额者,又徒劳研索焉。朱之考镜源流之为史心态非常人所以求,甘做后生求学之基石,劳于己而益于人,诚可谓用心良苦矣!

读其书,收获之大,平生受用不尽;识其为学之道,崇敬有加,当顶礼膜拜之!


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