【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《《游褒禅山记》原文、注释及翻译》，欢迎阅读！
游褒禅山记 王安石 原文第一段 褒禅山亦谓之华山.唐浮图慧褒始舍于其址①，而卒葬之②；以故,其后名之曰“褒禅”③。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也④。距其院东五里,所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也⑤.距洞百余步，有碑仆道⑥，其文漫灭⑦，独其为文犹可识曰“花山”⑧。今言“华”如“华实”之“华"者，盖音谬也⑨。 注释: ①浮图:梵（fàn)语（古印度语）音译词,也写作“浮屠”或“佛图",本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍：名词活用作动词，建舍定居。址:地基，基部，基址，这里指山脚。 ②而：连词,并且。卒：终，最后.之：指褒禅山麓。 ③以故:因为（这个）缘故。名：命名，动词。禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”， 指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。 ④慧空禅院：寺院名.庐冢（zhǒng）：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐：屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍.）冢：坟墓。 ⑤华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》第四十八写作“华阳洞”,看正文下句，应写作“华阳洞”。以：因为。乃：表示判断，有“为”、“是”的意思。阳：山的南面。古代称山南为“阳”，山北为“阴”。名：命名，动词。 ⑥仆道：“仆（于)道”的省略,倒在路旁。 ⑦其文漫灭：碑文模糊，磨灭。文:碑文，与下文“独其为文（碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭，指碑文剥蚀，模糊不清。 ⑧独:唯独，只有。其：指代石碑。文：文字,这里指的是碑上残存的文字。犹：还，仍. ⑨今言“华”（huā)如“华(huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也：汉字最初只有“花（huā)”字，没有“华"字，后来有了“华”字，“华"“花”分家，“华”才读为huá。（王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，仍应读huā,而不应读“华（huá奢侈、虚浮)实"的huá。按，这里说的不是五岳中的“华(huà）山”）。言：说。盖：承接上文，解释原因,有“大概因为"的意思。谬：错误。 原文第二段 其下平旷,有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也①。由山以上五六里，有穴窈然②，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也③，谓之后洞.余与四人拥火以入④,入之愈深,其进愈难，而其见⑤愈奇。有怠而欲出者，曰:“不出，火且尽。"遂与之俱出⑥。盖予所至，比好游者尚不能十一⑦，然视其左右,来而⑧记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣⑨。方是时⑩,予之力尚足以入，火尚足以明也⑾。既其出⑿，则或咎其欲出者⒀,而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也⒁。 注释: ①侧出：从旁边涌出，记游：指在洞壁上题诗文留念。 ②上：名词活用作动词,向上走。窈(yǎo）然：幽深的样子。 ③问：探究，追究。深，形容词活用作名词，深度。则：副词，用于判断句表示肯定，相 当于“就”。虽:即使。穷:形容词活用为动词，走到尽头。 ④拥火：拿着火把.拥，持，拿。以：连词，连接状语与中心词. ⑤见：动词活用作名词,见到的景象。 ⑥怠：懈怠.且：副词，将,将要。 ⑦盖：表猜测的发语词，大概.尚：还。不能十一：不及十分之一。不能：不及,不 到。十一：十分之一的简称。 1 ⑧而：表递进的连词，并且，而且。 ⑨盖：表猜测的发语词，大概。则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词，到 达的人。加：更，更加。 ⑩方是时：正当这个时候。方:当,正在。是时：指决定从洞中退出的时候。 ⑾以：相当于“而”，连词,连接状语与中心词。明：形容词活用作动词，照明. ⑿既：已经，……以后。其：助词. ⒀则：副词,就，便，表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或：有人。 咎（jiù)：责怪。其：那，那些。 ⒁其:第一人称代词,指自己。而：连词，表结果，以致,以至于。不得:不能， 极：尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词，享受尽。夫:这,那， 指示代词。 原文第三段 于是予有叹焉①。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得②，以其求思之深而无不在也③。夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少④。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤，而人之所罕至焉⑥，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也⑦;然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠⑧，至于幽暗昏惑，而无物以相之⑨，亦不能至也。然力足以至焉⑩,于人为可讥，而在己为有悔⑾；尽吾志也，而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎？⑿此予之所得⒀也！ 注释： ①于是：对于这种情况。焉：句末语气词。 ②之:用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译.得：心得，收获。动词作名词 ③以：因为。求思：探求、思索.而：连词，表递进，而且。无不在：无所不在，没有 不探索、思考的. ④夫：表议论的发语词。夷：平坦.以：连词，表并列，而且,并且。则：表假设的连 词，那么。 ⑤而：可是。观：景象，景观。险远,形容词活用作名词，险远的地方。 ⑥而：因而。焉:兼词，相当于“于此”. ⑦随：跟随（别人）,“随”字后面省略“之”。以:连词，表结果，以致,以至于。 ⑧怠：懈怠。 ⑨至于:这里是抵达、到达的意思，不同于现代汉语用在下文开头，表示提出另一话题。幽暗昏惑：幽深昏暗，叫人迷乱的地方，形容词活用作名词.昏惑:迷乱。以:连 词，表目的。相(xiàng）:帮助，辅助。 ⑩以：相当于“而"，连词，连接状语与中心词。焉：兼词，相当于“于此”.这一句 在“焉”后面省略了“而不至". ⑾于人:在别人（看来).为：是. ⑿其:加强反问语气的副词，难道.孰：谁。 ⒀得：心得，收获。 原文第四段 余于①仆碑,又以②悲夫古书之不存③,后世之谬其传而莫能名者④，何可胜道也哉⑤！此所以学者不可以不深思而慎取之也⑥。 注释： ①于:对于。 ②以：“以之"的省略，因此,由此. ③悲：感叹。之：用于主谓之间取消其独立性，以充当句子的某个成分. ④后世:后代的人，之;用于主谓之间取消其独立性，以充当句子的某个成分。谬：形容词的使动用法，使……错，弄错。其：指“古书”.传:动词活用作名词，流传的文字。而：因而。莫：否定性无定代词,没有谁，没有哪一个，没有任何人.名：动词，说出，说明，指识其本名。这是“名”在文言中的通常用法，不是名词活用作动词。 ⑤何可胜道：那能说得完。胜：尽。 2 本文来源：https://www.dywdw.cn/8f3eb4da270c844769eae009581b6bd97f19bc34.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2023-02-17
