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网络的现实与虚拟 人们总说：“网络是虚拟的。”或者说：“在虚拟的网络里„„”有些电视台的主持人也常说：“有人在虚拟的网络世界，如何违法犯罪，如何上当受骗„„”甚至有人因此而蔑视和诋毁网络。 然而，我却认为：网络是现实的。没有人的因素，网络也不可能有虚拟现象。因为，网络并不是一个与世隔绝的虚幻世界。网络作为一种先进的文化载体和信息传播工具，与现实生活中的其它文化载体和传媒工具一样，都具有一定的虚拟现象。而这种虚拟现象，归根结底都是人为的，是人们为了追求某种效应，实现某种目的，研发或利用虚拟功能的结果。 我们所感知的网络现象，是网络经营者根据自己和网民的不同需求，所制定的具有一定虚拟特点、带有神奇吸引力和视觉冲击力的游戏规则。它就像现实生活中某些文化娱乐场所所特有的规则一样，其规则所规定的每个项目，都或多或少带有一定的虚拟性和限制性。有的项目必须选择，不选择就不能参与；有的项目可以按照自己的嗜好随意选择，一旦选择之后就必须遵循特定的规则，不然就不能正常运用；还有的项目可以不选择具体选项，允许只在外貌上浏览参观。这就说明：决定虚拟现象的根本因素，是人而不是物！ 从词意上讲：虚拟是指人们为了某种需求所制造的不符合或不一定符合事实的（虚假的、虚构的、虚幻的）事物和现象。既然人是虚拟现象的需求者和制造者，既然网络仅是一种文化载体和传媒工具，那么我们就理当树立这样一个观点：网络本身并不虚拟，而是现实生活中的人需要网络虚拟。 按此观点推论，那种“有人在虚拟的网络世界如何如何„„”的说法，就该改成“有人在利用网络的虚拟功能如何如何„„”，而不该把“虚拟”的名声不分原由地强加于网络，更不该因此而蔑视或诋毁网络！其实，现实生活中的虚拟现象更具广泛性和严重性！为了证明我的观点，不妨从三个方面来刨析一下： 一、现实生活同样存在虚拟现象 谁也不可否认：虚拟现象在我们的现实生活中同样存在，而且随处可见，形类众多。比如手机：用它可以说真话，也可以说假话„„比如电视：用它可以宣扬真善美，也可以揭露假恶丑，当然也可以做些虚假报道和广告；可以看这个台的节目，也可以看那个台的表演，还可以自己播放录像或光盘什么的„„再比如宾馆、浴园、歌厅、名片、传单、证件、商品、商标、包装、招牌、装饰、造型，以及戏剧和影视制作中的服装、化妆、道具、烟雾、科幻、音效，包括人们日常的穿戴、交谈、文稿、书信等等，这些都或多或少带有虚拟的手法或手段。其目的，就是为了更有效地表现或伪装自己渴望实现的理想意图。 虚拟的东西并不都坏，而坏的东西往往被人的视觉放大。尽管以上列举（包括未列举）的门类所展现出来的虚拟现象，从性质和效果上看：有善意的，也有恶意的；有合理的，也有非法的；有文明艺术的，也有低俗淫秽的；有造福于民的，也有坑害于民的。但是，从形式和方法上看：它们的手段都是虚拟的，甚至有些虚拟现象的渗透力要比网络更直接、更严重。由此可以判断：如果容有一定虚拟现象的现实生活依然是现实的，那么网络也应该是现实的。 二、网络属于现实生活的一部分 受“网络是虚拟的”言论影响，在不少人的思想意识里，经常把网络与现实生活割裂开来。他们或她们认为：网络属于另一个世界。只要一上网，那就完全离开了现实生活，进入了梦幻般的世界„„其实，这是一种错觉，或是一种幻觉，或是被假象迷惑了感觉的一种误会和幽默。 事实已经证明：网络领域的迅猛发展，极大地推动了人类社会的进步，拓展了信息传递的空间，缩短了远程交流的时间，提高了两个文明的效率，丰富了人民大众的生活。不过，网络虽然具有神奇的功能和博大的蕴涵，人们也能通过网络获得诸多的知识和享受，但，说到底，它仍然是人们工作和生活的一种渠道和工具。它就像手机、电视、图书馆、娱乐宫一样，属于我们现实生活的一部分，并实实在在地服务于我们的工作和生活。如果说现实社会的文明风尚是主流，丑恶现象在一定范围和“虚拟手段”的遮掩下还很猖獗的话，那么属于现实生活一部分的网络，同样不可例外地存在着“文明”与“丑恶”现象。 有人说：“网络是虚拟的，网络人是现实的。”这种观点令人费解。如果说操作并享受网络的人是现实的，那么为人服务的网络工具怎么就不现实而变成虚拟的东西了呢？若按这种观点推论，难道我们手上拿的手机、眼睛看的电视„„都不是现实生活中的信息工具吗？显然，这种说法是站不住脚的！应该说：网络人和网络都是现实的！ 据说，有位网友在网上聊天时，对对方的病情表示了真诚地关心和劝慰。苦闷孤寂的对方十分感激地说：“谢谢！谢谢朋友的关爱！谢谢网络把你的爱心传达给我！”而关心者却前后矛盾地说：“不用谢，网上就没有真心的朋友。”对方惊讶地问：“为什么？”回答是：“网络是虚拟的。”对方又问：“难道现在的你我、以及屏幕上传输的文字都不是真实的吗？”关心者默然无语。这个故事再次证明：网络呈现给我们的包括人为的一些虚拟东西，都是实实在在的现实！ 三、关键在于人的思想是否虚拟 虚拟现象的广泛存在，正是人们精神需求和物质需求的必然结果。而这种精神的或物质的需求欲望，又是通过人的思想（大脑）产生，并通过人的言行表现出来，然后再由人的思想去支配言行，最终实现和满足人的需求欲望。这是一个无须争辩的自然规律——人的思想支配人的一切。 比如：电影里的许多宏伟壮观、惊险刺激、给人以强烈的视觉冲击和艺术享受的镜头，都是通过虚拟的手法进行编导拍摄或技术制作而成的。但这些虚拟的拍摄和制作，又是为了满足广大观众的精神（感官）需求，在导演和技术人员的艺术想象指导下完成的。没有创造性的构想，就没有高品位的艺术！ 再比如：那些虚假广告和黄色网站的屡禁不止，正是经营者在牟取暴利的思想支配下，抓住人们追求时尚、讲求实惠、以及猎奇窥探、迷恋色情的心理，利用高超而隐蔽的“虚拟”手段和形式，来实现其目的并铤而走险的。没有金钱和色情的诱惑，就没有虚假广告和黄色网站的市场。 即使在我们平时的语言或书信交流中，依然存在着虚拟的想法和言辞。比如：你有个不好的消息或难以启齿的心事，因为不想让家人或亲友知道，就必须以“虚拟”的假象（编造谎言或佯装正常）来掩盖你的苦闷心情。类似这种善意的欺骗，怕是人皆有之。而这种并不真诚的言行，却是真诚的思想在支配着。 再拿网络QQ和QQ空间来说：你可以使用真实姓名、身份、地址和资历进行登陆，也可以随意编拟昵称和相关个人资料进行注册；你可以与熟悉的同性相处，也可以与陌生的异性交友；你可以真心实意地聊天交流，也可以投其所好地甜言蜜语；你可以在日志里真事真写，也可以在留言中虚情假意„„面对类似这些N多“真假”选项，最终都是由着自己的需求意愿进行选择和实施的。 说一千，道一万，人的思想是决定一切的。反过来，人的需求又反作用于人的思想。而满足需求欲望的（真实的或虚拟的）过程，又必然受到思想的支配。这一普遍道理告诉我们：无论是现实生活，还是属于现实生活一部分的网络领域，只要有虚拟现象的存在，其根源只有一个——人的思想。 综上所述，充足的理由使我们不得不认为：网络是现实的，是现实生活中触手可及的一部分。网络本身并不虚拟，而是现实生活中的人需要网络虚拟。网络中表现出来的虚拟功能和现象，是人们为了满足需求欲望特意赋予它的。因为，人的思想是一切虚拟现象的根源！ 本文来源：https://www.dywdw.cn/8fb2e1bede88d0d233d4b14e852458fb770b38d2.html
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2023-09-15
