诗中有画画中有诗的诗人是谁

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王维出生于699年或701年,卒于761年,字摩诘,是唐朝有名的诗人和画家,有

“诗佛”之称。曾得苏轼这样评价:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。 王维成名于少年时期,他除了有一副好文采,还善于作画,对音乐也有着极高的天赋。一时间,王维就成了京城上流社会间的宠儿。王维虽然才华横溢,但是他在官场上却并没有得到重用。直到张九龄执政之时,他才得到了提拔。可惜的是,后来奸臣李林甫当道,而王维倾向于张九龄的政治主张,而备受排挤,终究被挤出了朝廷。王维对官场上的黑暗深感苦闷,但又留恋禄位,不舍离去,就过上了半官半隐的生活。

王维虽然仕途并不如意,但也没有什么大的波折。直到安史之乱爆发后,王维也被卷入了波折之中。王维被叛军所抓获,不得已投效在叛军之下。但是他身在曹营,心在汉,常常写一些思念天子的诗章。在叛乱被平定后,王维因曾为叛军效力而获罪。王维的弟弟在叛乱之中有大功,愿以功劳和消籍为兄抵罪,王维才免去一死,仅以降职为惩戒。后来,王维又升至尚书右丞,所以世人又称其为“王右丞”。

王维晚年看破世俗,无心于政事,专心于参禅悟道,并写下来大量的山水田园诗,成为了唐代山水田园诗派成就最高的人,而他留下的诗,也备受世人推崇。

王维作为盛唐时期成就较高的诗人,跟李杜等人一样,或因名字有别称,或因作品和才华被人冠以特定的名号,以表明他在文坛上的地位。王维的名号不多,但是都很贴切地概括了他。

王维有摩诘居士和“王右丞”之称,前者源自他的字,后者源自他担任的官职。王维字摩诘,于公元721年考中进士,由于精通音律,被朝廷委以大乐丞之职,很快因舞黄狮事件被贬到济州赴任司仓参军。张九龄当上丞相,王维被召回长安担任右拾遗,后担任殿中侍御史、给事中等职,最终官至尚书右丞,故称“王右丞”。

王维被人称为“诗佛”,因为他将禅意融入到了诗中。他出生于一个世代信佛的家庭,母亲在其出生前梦到维摩诘菩萨进入了居室,所以为他取名王维,字摩诘。受到家庭信佛的影响,王维也成为了一名佛教徒,皈依过荷泽神会禅师,天性孝悌,对母亲很孝顺,母亲死后,用自己的住宅改成寺庙,弟弟生病,亲自端上汤药照顾,诵读佛经是他每天必做的事。王维写的诗,风格自成一体,充满了浓郁的禅味,展现了他的佛学修养。

王维的诗流传于世的有四百多首,包括了律诗和绝句,题材多样,在山水田园诗、边塞诗上均有一定的成就,尤以山水田园诗出彩。王维的诗在描述风景万物上有独到的地方,颇有造诣,充满诗情画意。

王维的诗以山水田园诗为主,体裁采用了常见的无言绝句和律诗,节奏舒缓,很适合表现清幽的自然景色。王维山水诗的代表作品有描绘蜿蜒多姿的《青溪》、展现秋雨放晴


时乡村黄昏的《山居秋暝》、描写恬静的田家生活的《渭川田家》、表现幽静山涧的《鸟鸣涧》等。

王维的诗中边塞军旅诗也占了一部分,诸如《赠裴旻将军》、《出塞作》、《陇西行》、《凉州郊外游望》、《从军行》、《观猎》等。王维作了《老将行》和《陇头吟》悲愤将士有功不赏,写《使至塞上》表现边塞荒凉的景象和颂扬将士的战功,创作的《凉州郊外游望》描写了边关村民祭神的画面。另外,《赠裴旻将军》这首诗更是直接描写了这位将军的形象和功绩。

王维的诗中还包括了一些表达友情的赠别诗和思乡诗,如送友人到西北的《送元二使安西》、送朋友归隐的《送别》、目送沈子泛舟离去的《送沈子归江东》等等,有部分成为乐曲被人传唱。王维的这类诗以思乡怀亲的《九月九日忆山东兄弟》和表达思情的《相思》最为出名,情感自然。

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