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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “看见”地狱：论但丁《神曲·地狱篇》 作者：王冬梅 来源：《传播力研究》2019年第33期 摘要：但丁的《神曲》切实地反映出了中世纪时期的意大利的社会生活，也真切地表现出了诗人的自我救赎。《神曲》当中的《地狱篇》具体写的是诗人把自己当作一个游历者，在维吉尔的引领之下观察地狱，将自己看到的东西记下来，描述给读者听，所以这部作品的主要线索就是“看”。观看到的地狱当中的所有东西都无法在现实的生活当中找到，这来源于诗人自己的丰富的想象力，最主要的目的就是为了向读者展示意大利的真实的社会现状，还有就是为了找寻真理，塑造一个至善至美的“我”，向幸福的天堂出发。 关键词：但丁;《地狱篇》;视觉观看;视觉想象 恩格斯曾经说：“但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。从这句话就能够看出但丁的地位非同一般。在中世纪乃至于整个的西方的历史当中，但丁伟大的地位是非常肯定的，这跟他的创作有很大的关系。但丁的一生创造了很多伟大的作品，最有影响力的就是《神曲》。但丁的《神曲》使用的是中古梦幻文学的形式，描述了诗人在地狱、炼狱和天堂的游历，所以就分为三部分，分别为《地狱篇》、《炼狱篇》和《天堂篇》。气势磅礴、结构复杂，以及恢弘的叙事和独特的艺术，使得《神曲》成为诗歌艺术的一座里程碑。 一、从视觉的角度观看《神曲·地狱篇》 《地狱篇》所讲述的是诗人一片有幽暗的森林当中迷路了，被狮子、豹子和母狼挡住了道路，最后在维吉尔的帮助下脱险，并且带着他游历地狱整个过程。九层深渊的形状就像一个漏斗，判官米诺斯依据鬼魂生前所犯的罪，来确定他们去第几层受罚。[1]越往下，地狱的范围就越小，也就表明犯的罪越重，所接受的惩罚也就越重。在地狱里面，诗人看到了环境的黑暗和受着不同刑罚的灵魂，看到了非常多的肮脏的场面，也看到很多让人厌恶的人和事。也就是这么多的“看”，让《地狱篇》拥有了极大的吸引力，读者也随之进行观察、思考。 （一）观看的多样性 虽然说《地狱篇》以看为主，但是看和被看的关系是相当复杂的。人人都是看客，也可以成为被看者，在不一样的场景之中也就担任着不一样的角色，看的身份也不一样。我们进行分析就可以知道，在诗中，看的人和被看的人的关系是非常多样的。在这些复杂的关系里面，诗人是一个主要的观看者，以及和他所看到的事物，特别是对维吉尔和鬼魂的观看，是整部詩篇的重点所在。 （二）视觉的丰富性 本文来源：https://www.dywdw.cn/91662b782dc58bd63186bceb19e8b8f67c1cef9d.html
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2022-09-26
