熊培云

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熊培

熊培云

真正的道德,是人心的决断。真正的自由,在于你决定要过美好的生活并为之努力。

许多人,之所以平静而坚定,活得从容,就是因为他们看到,上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做,那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。

在一个广场上,人挤人,你不知道方向在哪里,但是如果你站得高一点,看得远一点,就知道周遭的种种拥挤对你来说其实是毫无疑义的。站得高一点,眼光放长远些,就会发觉烦恼和痛苦是多么的渺小,可是通常我们的目光又是如此的短浅。

一个没有学会彼此尊重和担当的民族,是不可以奢谈希望的。有一天,它或许会很富有,但身处其中的人民并不因此幸福。

如果三月播种,九月就有收获,焦虑的人啊请你不要守着四月的土地哭泣。土地已经平整,种子已经发芽,剩下的事情交给时间来完成。

打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,一辈子过去了。年来,我把一生宝贵的光阴都花在互联网上。我要做一个非常艰难的决定:若非必要,以后一定少上网。我热爱生活,且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。

为何要把对制度性的批评异化为对国民性的批判?市民不排队,我看到的不是国民性,而是公民教育的缺失;老人摔倒街上无人扶,我看到的不是国民性,而是法院之前的裁决没有守住社会正义的底线;海选出现混乱,我看到的不是国民性,而是民主需要持之以恒的训练。

先问你要去哪里,而不是时代去哪里,国家去哪里,世界去哪里。你需要一个怎样的时代,你就是怎样的时代;你热爱怎样的国家,你便拥有怎样的国家;你走到哪里,你的世界就在哪里。

仔细想来,人们所做出的许多不可理喻的举止,都有一个潜在的原因:逃,为了自由。正常的举止也是为此:吃饭,是为了逃避饥饿;睡觉,是为了逃避困倦;折腾,是为了逃避乏味;安静,是为了逃避喧闹;异想天开,是为了逃避时间这个无形绳索的束缚。

我心目中的好书,有两个功能:一是能够塑造我的灵魂;二是能够使我更好地认知这个世界,与这个世界交往。

当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。


无论在什么样的困境之中,人生都是要保持一些风度的。在苦难与阳光之间,更愿意看到阳光的一面、积极的一面,看到万物生长,而不是百花凋零,独自叹息。我希望自己目光明亮,明辨是非,但也知道每个人,由着一个渐次开放的环境,都在向着好的方向走。

在这个国家,有理想的人尤其必须内心坚定,必须经得起各种无来由的谩骂。书人一生取经,命当如此。你既然走了取经那条路,一切都是你应得的。你只管赶你的路,取你的经。有白骨精不是你的错,没有悟空也不是你的错。 我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。

一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕不在于曾经遭受了多少困苦挫折,在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在迎来送往中匆匆度过一生。

无论别人赞扬还是诋毁,你还是那个早出晚归的你。这世界,总有人会相信你,理解你,也总有人不会相信你,不会理解你,而你的时间终究有限,不要去纠缠比坏,不要易粪相食,你只负责认真思考与讲真话。

当农民守不住自己的土地,法官保不住自己的良心,警察看不住自己的房屋,千万富翁会被灭门,而你握不住手里的笔……这样的时代,没有谁比谁更幸运,只有谁比谁更不幸。 我思故我在,而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。

我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。

只要你站得足够高,就会发现,大地是星空的一部分。


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