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总结中国古诗微妙之处 中国古诗微妙之处，说起古诗词，离不开意象。古诗词不雷同，同样的事。即因意象的多样性，所以致使经常地想雷同都难。同时所谓给作者留下了取之不尽用之不竭的广阔空间丰富矿产。所以我经常说，古诗词其实她即是玩弄意象的艺术。 前日，母亲节。即兴凑了一首，那好。似乎变得容易起来。去找意象嘛！ 儿不嫌母丑，好像有这么句俗语。还勾扯出狗不嫌家贫，也难得。说狗好的句子不多。记得雁丘词情为何物只教生死相许。说爱情的，成了爱情词的词宗一样。似乎还成了爱情特质的唯一。当然属推崇颂扬一类，反面的例子太多了。起码不比正面的少，而且老外文化的冲击不能说颠覆了国人的认知，动摇应该是有的。我却突然发现母爱同样的特质似乎要牢固的多，尽管也受外来文化的冲击。轻生死，可以为你去死的。似乎除了你的父母，好像很难找到别的，爱情在这里多少显得有些奢侈，不是。 噢，国人的意识里对父母好像有分工？有时很怪，惜子从来就不在父亲的职责范筹。好了，何能轻生死，沉溺母亲河应运而生。贫屋爱及乌，慈恩尚婆娑。这里似乎有点乱，不过她耐读。当然了流逝一部分读者，尤其流逝了流览不喜停下来想一想的读者。成语爱屋及乌中化来的，又不很是。它增加了不嫌家贫和乌鸦反哺的联想。婆娑一词也特别，摇曳不确定很美的样子，又似有似无，为此不怕你笑话。还扎实让我激动了一下，确实的东西变得扑朔迷离起来，具然让那份美飘摇起来，不容易。从古至今好像没见过有这样写的，唉。大约是自己的孩子，算是偏爱吧。 贫屋爱及乌，慈恩尚婆娑。何能轻生死，沉溺母亲河。不怕你笑话，我经常的被自己的作品所感动。或许是过于的自恋吧，可要想感动别人似乎必先感动自己，这个道理应该成立。 有网友拿了习作求我指教，好像很激动的样子。当然是因其以为抓住了诗的尾巴，有了那么点意思。可惜软实力不够，表达能力欠缺。有专家说其不是诗，可我觉得笔者想逮住诗的影子的冲动没错。路子应该是对的，比那种很诗却丢了诗魂的诗有希望。没有灵魂的东西虽然像却才是很可怕的。 好比丧事常见的童男童女，它有人的样子却没有灵魂，让人莫名的战栗是一样的道理，除非你很麻木。 驱车晋东南，归雁南太行。春花不言谢，东风万里香。为什么香？因为有春花，春花不言谢。她还有让花香到永远的意思，当然了现实中的不可能，在精神层面得到永生却是可能存在的。咏物什么时候不是在咏精神？对不对。归雁征侯，好些古诗词叙述都在不经意间。小诗能将时间故事人物讲得形象且完美，很有技巧也很见功夫。该诗不知你感觉到了没有。时间地点人物感受无一缺失，只有神奇的二十个字呢。 这大约就是中国古诗微妙之处。 本文来源：https://www.dywdw.cn/920bb7e0d25abe23482fb4daa58da0116c171f92.html
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2022-07-27
