文言文阅读训练 六一居士

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2013年文言文阅读训练4六一居士传 阅读下面的文字,完成17题。 六一居士传① 欧阳修

六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。

客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;予将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组②劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨③,使得与此五物皆返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者,既佚矣,幸无患,吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”

已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其宜去矣,复何言哉!”

熙宁三年九月七日,六一居士传。 (选自《钦定四库全书•文忠集》

【注】①本文写于熙宁三年,作者由青州太守迁蔡州太守后。 ②轩裳珪组:车马、服饰、印信、绶带,这里借指官场事物。 ③赐其骸骨:这是准予退休的意思。

【译文】

六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。

有位客人问道:六一,讲的是什么?”居士说:我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。客人说:这只是五个一,怎么说六一?”居士说:加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是六一了吗?”客人笑着说:您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那个人一样,迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。居士说:我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来标明我的乐趣罢了。客人说:你的乐趣怎么样呢?”士说:我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘情时,泰山在面前也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件,官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感


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到劳累,忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫,使我没有生病也已经显得憔悴,人没有老却精神已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此,我向朝廷请求告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。客人又笑着说:您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体,却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说: 不是这样。我被官场拖累,已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?于是和客人一同站起来,握着手大笑说:停止辩论吧,区区小事是不值得比较的。

过后,居士叹息说:读书人从年轻时开始做官,到年老时退休,往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们,这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用,但至今没有值得称道的政绩,这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此,现在既老又多病,凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄,这将会违背自己平素的志愿,自食其言,这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由,即使没有这五种物品,离职也是应当的,还要再说什么呢!”

熙宁三年九月七日,六一居士自传。【注】

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 B A. 将退休于颍水之上 辞退官职 ..

B. 聊以志吾之乐尔 志向 应为“记,记述” C. 未足喻其乐且适也 形容 D. 尚何暇于五物哉 闲暇

2.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是 D A. 既老而衰且病 积善成德,而神明自得 B. 是为五一尔 且为大王不取也 C. 吾其何择哉 若是,孰能御之

D. 以难强之筋骸 今其智乃反不能及

3.下列各组句子中,句式不相同的一组是 C

A. 六一,何谓也? 句读之不知,惑之不解 【宾语前置】 B. 方其得意于五物也 申之以孝悌之义 【状语后置】 C. 世事之为吾累者众也 身客死于秦,为天下笑【定语后置、被动句】 D. 此吾之所以志也 石之铿然有声者,所在皆是也【判断句】

4.最能表明作者渴望隐退的原因的一组 D .予将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。 . 太山在前而不见,疾雷破柱而不惊 . 使吾形不病而已悴,心未老而先衰 . 夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣 . 吾尝用于时矣,而讫无称焉

. 乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言 A. ①③⑥ B. ①②④ C.②③⑤ D.④⑤⑥


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5.下列对原文有关内容的理解或赏析,不正确的一项是 A A. 作者结合自己一生的经历,从自己晚年更号“六一居士”的来由说起,叙说自己的爱好情趣以及渴望隐退的心情和对现实生活的厌倦。【没有写自己的经历】

B. 引用愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的,也是为了引出欧阳修的态度——深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一”并不是矫情的表现。

C. 作者选择沉醉于“五物”之中,是因为悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感,不会带来任何祸患。

D.本文作者采用主客问答的方式,逐层阐述自己的思想和情趣,较于直抒胸臆般讲出自己的人生哲学、价值取向,情感变化更有层次。

5.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是 B A.作者由晚年更名六一居士的由来说到真正的乐趣,说到渴望退休,体现了作者寄情于物、独善其身的思想。

B.“一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物皆返于田庐”,充分体现了作者希望皇上恩准退休的迫切心情和对皇上的由衷感激之情。

C.文章采用了赋的主客问答方式,便于逐层阐述自己的思想和情趣,而且使行文跌宕起伏、情感真切。

D.“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊”那一段精彩的答词,连用四句形象化的描绘以写其悠然自适的专注之情,语言平易晓畅又形象深刻。

B项表面上感激,骨子里是对宦海沉浮、几度贬官,历尽坎坷的心酸、苦闷、失意与不满。

6.翻译句子

1)以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?

加上我这一个老头,在这五种物品中间(养老休闲)这难道不是六个一了吗?

2)然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。

然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是世事给我的拖累太多了。

3)累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者,既佚矣,幸无患,吾其何择哉? 我被官场拖累,已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又庆幸没有祸患(又

可以免于祸患)。

4)吾负三宜去,虽无五物,其宜去矣,复何言哉!



我有这三点应当离职的理由(具备了三条应该离职的理由),即使没有这五种物品,离职也是应当的,还要再说什么呢(还有什么可说的呢)!

7.欧阳修自号为“六一居士”,主要目的是什么?(用原文回答);作者在文中极力渲染什么情感?(请简要概括)

答:___________________聊以志吾之乐尔;退隐之乐(意思对即可)。


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