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来护儿，字崇善，未识（知道，懂得。此处译为 “懂事”）而孤（幼年丧父称作“孤”。这里指父母双亡），养于世母吴氏（被伯母吴氏抚养）。吴氏提携（字面意思为“牵扶，携带”，这里指照顾，扶持）鞠养（1.抚养；养育 2.供养；赡养），甚有慈训（父亲或母亲的教诲），幼儿卓荦（zhuó luò卓越，突出，超绝出众）；初读《诗》，舍书叹曰：大丈夫在世，会（应当，一定。例句：会当凌绝顶）为国灭贼以取功名！群辈惊其言而壮（认为……豪壮）其志，及长，雄略（雄才谋略）秀（优秀）出（突出），志气（志向气概）英远（美好高远）。会（正好，恰逢）周师（周国的军队）定（平定）淮南，（来护儿）所住白土村，地居（居于，处于）疆场（疆界，边境），数（屡次，经常）见军旅（军队。古代军队的编制单位有伍、什、行、卒、旅、师、军等。四千人成一军。在我国古代军队中，五人为一伍；二伍为一什；五伍为一两，或称一行；五两为一卒，也说百人为卒；五卒为一旅，即五百人；五旅为一师，即两千五百人；五师为一军，也说四千人为一军）。护儿常慨然（感情激昂的样子）有立功名之志。及开皇（隋文帝杨坚的开国年号）初，宇文忻等镇广陵，平陈之役，护儿有功焉，进位上开府，赏物一千段。仁寿（隋文帝杨坚的最后一个年号）初，迁瀛洲刺史，以（凭借）善政闻，频（屡次，连次）见劳勉（被慰问，勉励）。炀帝嗣位（继承君位。），被追入朝，百姓攀恋（攀住车马，不胜依恋。常用于表示对良吏的眷恋），累日（连日，多日）不能出境，诣阙（诣：到，旧时特指到尊长那里去。阙：本义为皇宫门前两边供瞭望的楼，此处借指宫廷；诣阙：既可指赴朝廷，又可指赴京都）上书致（表达）请者，前后数百人，帝谓曰：昔国步（国家的命运。步：时运）未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石（dàn汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为 “二千石”），可谓兼美矣。大业（隋炀帝杨广的年号）六年，车驾（帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。这里指隋炀帝）幸（指封建帝王到达某地，巡幸）江都，谓护儿曰：衣锦（穿华丽的衣服）昼（白天）游，古人所重，卿（古代对人敬称，自中国唐代开始，君主称臣民为卿）今是也，乃赐物两千段，并牛酒，令（来护儿）谒（拜谒）先人墓，宴（宴请）乡里父老，仍（又，还）令三品已（古同“以”）上并（一起）集其宅，酣饮尽日（畅饮终日，整天），朝野（指朝廷和民间）荣（为……感到荣耀）之。十二年，（隋炀帝）驾幸江都，护儿谏曰：陛下兴军旅（兴起战争），百姓易咨怨（嗟叹怨恨），车驾游幸（巡游），深恐非宜，伏愿（俯伏的希望，为表示愿望的敬辞。多作奏疏用语，意思等同于“伏惟”）驻驾洛阳，与时（追逐时机，随时）休息，陛下今幸江都，是（这）臣衣锦之地。臣荷恩（蒙受恩惠。荷：hè背负肩担，如：荷枪实弹）深重，不敢专为身谋，帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：公意乃尔（如此，尚且这样说），朕复何望！护儿因（于是）不敢言（进言）。及宇文化及构逆（作乱，叛乱），（宇文化及）深忌（非常憎恨，忌讳）之。是日（那天）旦将朝（上朝），见执（被抓）。护儿曰：陛下今何在（在何，在哪里）？左右曰：今被执矣。护儿叹曰：吾（是）备位（充任，任职。居官的自谦之词，谓愧居其位，不过聊以充数）大臣，荷（承担）国重任，不能肃清（清除）凶逆（凶恶叛逆。这里指凶恶叛逆的人），遂（表示最后的结果。终于，到底）今王室（朝廷）至此，抱恨（于）泉壤（九泉、泉下），知复何言（宾语前置，应为“言何”,译为“说什么”）！乃遇害。护儿重（看重）然诺（允诺，承诺），敦（厚道，诚恳）交契（情谊;交情），廉于财利，不事（经营）产业（指私人财产，如田地、房屋、作坊等等）。至于行军用兵，特多谋算．每览兵法，曰：此亦岂异（于）人意也（句意：这也难道跟我的想法有什么不同吗）！善抚（安抚）士卒，部分（部署，安排）严明（严肃而公正），故（所以）咸（都）得（得到）其（将士们的）死力（竭尽全力）。 （节选自《北史来护儿传》） 相关文学常识： 字：古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。《礼记檀弓上》：“幼名，冠字。”说的就是这个意思。 世母：世父的妻子，相当于伯母。世父：大伯父，后用为伯父的通称。《尔雅释亲》：“父子晜弟，先生为世父，后生为叔父。”晜：kūn，古同“昆”，兄。 军旅：古代军队的编制单位有伍、什、行、卒、旅、师、军等。四千人成一军。在我国古代军队中，五人为一伍；二伍为一什；五伍为一两，或称一行；五两为一卒，也说百人为卒；五卒为一旅，即五百人；五旅为一师，即两千五百人；五师为一军，也说四千人为一军 谥号：是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝等。帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予。 嗣位：指继承君位，我囯封建王朝通常实行嫡长子继承制。 阙：是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 刺史：官职。汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置，汉武帝元封五年始置。“刺”，检核问事之意。刺史巡行郡县，分全国为十三州，各州置刺史一人。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度，对于加强中央对地方的监督和控制，发挥了重要的作用。隋文帝撤销郡，州长官除雍州牧外，均为刺名。炀帝改州为郡，改刺史为太守。 本文来源：https://www.dywdw.cn/93b40a1c77a20029bd64783e0912a21615797f52.html
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2022-07-16
