惊蛰节气的由来

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惊蛰节气的由来

惊蛰是24节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始。惊蛰即意味着蛰伏的动物在这个节气惊醒。关于惊蛰节气大家有了解吗?今日我给大家整理了有关惊蛰的相关节气学问,一起来了解吧! 惊蛰的由来与风俗

惊蛰,24节气中的第三个节气。每年35日或6日,太阳到达黄经345度时为惊蛰惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。惊蛰雷鸣最引人留意。如未过惊蛰先打雷,四十九天云不开。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际。

惊蛰节气的风俗:祭白虎化解是非:中国的民间传奇白虎是口舌、是非之神,

每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程进展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角

画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生

猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

打小人驱逐霉运:惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒全部冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱逐蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演化成不顺心者拍打对头人和驱逐霉运的习惯,亦即打小人的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个好玩的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔,一边口中念念有词地念:打你个小人头,打到你有气冇定抖,打到你食亲野都呕的打小人咒语。



惊蛰节气人们要留意气象台对强冷空气活动的预报,留神冷暖转变,预防感冒等季节性疾病的流行。 惊蛰除虫

我国地域宽敞,蛰伏的动物并不愿定在惊蛰时节结束它们的冬眠,但是许多地方的人们都习惯在这天举行一些活动。以避开虫蚁的损害。

陕西、甘肃、江苏、山东等省份,人们把黄豆、芝麻之类的农作物放在锅里翻炒,发出嚼啪之声,象征虫子在锅中受热煎熬时的嚼啪蹦跳之声。

黄豆、芝麻之类炒熟了。一家男女老少争相抢食炒熟的黄豆、芝麻,称为虫、意喻人畜无病无灾,庄稼不生害虫。在山东的一些地区。农民在惊蛰日要在庭院中生火炉烙煎饼、意为烟熏火燎整死害虫。在山西的雁北地区,农民在惊蛰

日要吃梨,意为与害虫别离。

在江苏邢江,这天晚上要点燃元正时敬天地留存的红烛。并各处燃照,边照边念惊蛰蚁虫,一照影无踪,据说这样一来,夏天蚊虫会少。同时还要用送灶

的糯米饭加搪炒成粒状,俗名炒虫儿家人分食。在江西分宜、广西灵川等地,

家家户户用石灰撒在屋隅及墙下以杀虫。在湖南fa陵、江西萍乡,民众习惯在屋

里燃放爆竹,祝曰惊蛰惊蛰,爆得虫脚笔直,叫做爆惊蛰”“惊蛰虫

惊蛰炒虫食虫风俗

惊蛰雷动,百虫惊而出走,从泥土、地窖中出来,于是虫蚁开始活动,慢慢普及田园、家中,或殃害庄稼,或滋扰生活。因此,惊蛰期间,各地民间均有

不同的除虫仪式。

惊雷惊醒害虫,在浙江宁波,惊蛰为扫虫节,农户在这天要拿着扫帚到田间举行扫虫的仪式,是一种巫术仪式,意味将一切害虫的扫除

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在民俗中,扫帚什么都能扫,如扫除妖魔鬼怪、扫魂、扫除疾病、扫除晦气、扫除虫害。民间旧时送葬,棺材后头挂把扫帚,用来扫魂,以免死者把魂留To如遇上虫害,江浙一带就家家户户纷纷将扫把插到田头地间,以请扫帚神来关怀消除虫灾。

惊蛰是冬眠昆虫开始复苏活动之时,因此客家先民主见早期灭虫。惊蛰日, 湖北土家族民间有射虫日,于惊蛰前在田里画出弓箭的样子以模拟射虫的仪式。

遂川县城居民,早年也有惊蛰日杀虫习惯,在房前屋后的墙基、畜栏、厕所等处撒上生石灰,在桃木果树下喷洒石灰水,菜园中也撒一些石灰粉末,以杀虫、防虫。

汀州客家还有做芋子叛或芋子饺吃的风俗,以芋子象征毛虫,以吃芋子寓意除百虫。

赣南上犹、崇义甲带以及吉安遂川客家,惊蛰日上午,农家将谷种、豆种、南瓜、向日葵籽及各种蔬菜种子取一小撮放入锅中干炒,谓之炒虫 炒熟后分给自家或令肠居小孩食之。据说如此一来可保五谷丰收,不受虫害。 在山东的一些地区,农民在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼,意为烟熏火燎整死了害虫。

在山西的雁北地区,农民在惊蛰日要吃梨,意为与害虫别离。

在少数民族地区,广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃炒虫熟后,放在厅堂中,全家人围坐一起大吃,还要边吃边喊:吃炒虫了,吃炒虫!”尽兴处还要竞赛,谁吃得越快,嚼得越响,大家就来庆贺他为消灭害虫立了功。其实虫,就是玉米,是取其象征意义。(部分内容摘自金羊网羊城晚报)综上所述,各地多有炒虫风俗,但千里不同俗,很多地方是把芝麻、黄豆等放在锅中爆炒,陕西人炒黄豆,广西的瑶家炒玉米,江苏瓜洲炒糯米,福建的客家人炒豆子炒麦子,取的皆是炒虫驱虫之意,提示人们要准时灭虫除害。 流行于广西忆佬族、云南丽江傣族以及其他汉族地区的炒虫风俗,则是直接将昆虫放在锅里炒熟,作为美食。



鲁东南一带,二月二主妇以炊棍敲锅台,谓之震虫。以彩纸、秸草或细秸秆成串悬于堂屋梁上,谓之串龙尾。还有主妇敲面瓢,边敲边唱咒语:

二月二,敲瓢叉,十窝老鼠九窝瞎,还有一窝不瞎的,送给南岭老八家。”“八指专吃老鼠的蛇。

其实,虫子惊醒并不是因为听到了雷声,而是因为大地回暖,冬眠的动物们苏醒过来,也该出来了。这段时间全国各地气温比上一个节气回升3`C以上,是一年中温度回升最快的时节。此时乍暖还寒,冷空气频频,气温波动大,人们最忌惮的倒春寒也快要来了。

惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒全部冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱逐蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演化成不顺心者拍打对头人和驱逐霉运的习惯,亦即打小人的前身。 惊蛰农事支配

我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从今起。农谚也说:过了惊蛰节。春耕不能歇、九尽杨花开,农活一齐来。

华南、东南部长江河谷地区,多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上,有利

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于水稻和玉米下种,其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现,切忌盲目早播。华北冬小麦开始返青生长,土壤仍冻融交替,准时耙地是削减水分蒸发的重要措施。惊蛰不耙地,好比蒸模走了气,这是当地人民防旱保墒的宝贵阅历。惊蛰气温虽然上升很快,但是降水不多。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右,继常年冬干之后,春旱往往开始露头。沿江江南小麦已经拔节,油菜也开始见花,对水、肥的要求均很高,应适时追肥,春旱常常成为影响小春产量的制约因素,干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。植树造林也要考虑这个气候特点,栽后要勤于浇水,努力提高树苗成活率。 南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需求,反而防止湿害则是最重要的。俗话说麦沟理三交,赛如大粪浇要得菜籽收,就要勤理沟。必需继续做好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应准时进行,同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升,茶树也渐渐开始萌动,应进行修剪,并准时追施催芽肥促其多分枝、多发叶,提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。此时,田野间野草开始生长、绿肥红花草子和黄花草子长势旺盛,给草食家畜开始提供青绿饲料。这一时期,畜禽重点是抓好耕牛补料催膘,在春耕前半个月至一个月就要开始给牛增加养分。 惊蛰农事活动

惊蛰过后、随着气温的不断升高,土地开始解冻,黄淮流域的冬小麦普遍开始返青,生长加快,急需返青水,一旦缺水,就会减产。不过,此时因土壤仍处在冻融交替状态,准时耙地是削减水分损失的重要措施。江南农村的麦子拔节抽穗,油菜抽要,对水、肥的要求渐多,应适时追肥,干旱少雨的地方应适当浇水灌溉;华南地区双季早稻播种应抓紧进行,同时要做好袂田防寒工作。另外,随着

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气温回升,茶树也渐渐开始萌动,应进行修剪。并准时追施催芽肥、促其多分枝,多发叶,提高茶叶产量。挑、梨、苹果等果树则要施好花前肥。惊蛰节后,温和的气候条件为各种病虫害的发生提供了有利条件,应当开始重视家禽家畜的防疫工作。惊蛰一过、我国部分地区将开始春耕生产。


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