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Word文档 庄子名言名句经典 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!这里为大家共享一些关于庄子名言，希望能关怀大家! 庄子名言 1、意有所至而爱有所亡。可不慎邪? 2、巧者劳而智者忧，无能者无所求。 3、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。 4、方生方死，方死方生;方可方不行，方不行方可。 5、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。 6、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。 7、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。 8、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 9、相与于无相与，相为于无相为。 10、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉! 11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪? 12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨 1 / 3 游者也。 13、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。 14、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。 15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 16、以火救火，以水救水，名之曰益多。 17、天地与我并生，万物与我合一。 18、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 19、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。 21、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 22、朝受命而夕饮冰。 23、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 24、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。 25、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 26、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 27、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 28、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。 29、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。 30、道隐于小成，言隐于荣华。 31、故曰，夫恬淡孤独，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。 32、小知不及大知，小年不及大年。 Word文档 33、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。 34、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。 35、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。 36、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。 37、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。 38、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。 39、子非我，安知我不知鱼之乐? 40、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。 41、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里! 42、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。 43、故绝圣弃知，大盗乃止。 44、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 45、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。 46、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 2 / 3 47、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 48、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 49、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 50、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与? 51、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。 52、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉? 53、哀莫大于心死，而人死亦次之。 54、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。 55、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。 56、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 57、其耆欲深者，其天机浅。 58、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。 59、井蛙不行以语於海，夏虫不行以语於冰。 60、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行! 本文来源：https://www.dywdw.cn/97130c6f158884868762caaedd3383c4bb4cb470.html
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2022-04-28
