迷信原因

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迷信,原因

人为什么会迷信

人若是能用成规来控制所处的环境,或人的遭遇总是幸运的,那就永远不会迷信了. 人常陷于困境,成规无能为力,又因人所渴望的好运是不可必的,人常反复于希望与恐惧之间,至为可怜,因此之故,大部分人是易于轻信的. 虽然人心寻常是自负的,过于自信与好胜,可是在疑难之际,特别是希望与恐惧相持不下的时候,人心最容易摇摆不定,时而向东,时而向西.我想任何人都知道这是一件普遍的事实,虽然我相信知道自己的天性的人是不多. 大多数的人,处顺境的时候无论多么无经验,都觉得富于聪明智慧,若有人贡献意见,他们就认为是受了侮辱. 可是一旦遭遇了不幸,他们就不知所措,而向路人乞求出个主意. 论多么无用、背理昏庸的谋画,他们都会采用. 由于一些极不重要的原因,他们就心怀希望,或陷于绝望. 若是惊惧的时候有什么事情发生,使他们联想到已往的祸福,他们就认为这是预兆将来会有幸或不幸的结局,因此就说这是吉凶的预兆,虽然以前曾有许多次证明这是无效的. 任何可惊可愕之事他们都认为是神或上帝忿怒所致,以为迷信就是宗教的信仰. 认为不用祷告或祭祀以避灾就不算虔诚. 在他们的想象中总有这类的预兆或可以惊怪的事出现. 好象自然也和他们一样的癫狂,他们对于自然会有这样荒诞的看法.

——《神学政治论》

人的迷信是“愚昧”的产物,这种愚昧是广义的,不以人的成就予以定夺。这种愚昧存在整个人类世界中,是身为人而具有的局限性。人们无法完全了解这个世界的真理,总会遇到无法解决的事情,又或者那是人不能到达神的领域。对于未知,人们无法控制的情况,人们企图从中寻求虚幻的解释。

古时候发生日食,人们敲锣打鼓,企图吓跑天上吃太阳的天狗。日食在当时是没有概念的。太阳为什么会变成黑色的呢,这种现象是如何出现的呢?大概是天狗在作怪吧。有一个这样说的人,并且有人相信了,这件事得到了合理的解释,后来流传出去,一代一代,变成理所应当的事情,已经不需要耗费脑力去思考这种现象,何乐而不为。接下来的人们只以为太阳要被吃掉了,没了太阳世界就会陷入黑暗之中,生命将无法延续,急于施展挽救的措施。过段时间太阳重新出来,他们自然以为是敲锣打鼓把天狗吓跑了,拯救了太阳。这一切发生在真理发现之前,也正是人们相对愚昧的时刻。人们很难对发生奇怪事情无动于衷,适于未知,因未知而恐惧,人们幻想出对此类现象的解释,以此给自己以希望和安慰。后来科学到了进步,日食的原理被发现了,人们对其为迷信的概念就产生了,文明得到了进步,迷信也得到消解。这里,是未知导致了迷信。

人之愚昧,不只表现在不能通透地了解世界的真理,还体现在人是会欺骗自己的动物。迷信有时候成为人类欺骗自己的一种手段,许多人们选择去相信迷信。某些时候,迷信常常能给人们提供一定的把握感。在生活中,我们不时面临着选择,许多选择导致的后果是不可预见的,要么彻底弄清这件事运行的规律,以此作为下一步行动准则,要么建立一个最简单的关系,重复一下上次好事出现前的行为。第一种选择明显是最明智之举,但第一种选择实在太难做到了,甚至是不能达到的,而第二种方法却极其简单易行。每年今日不宜出行,遇到黑色的猫会倒霉,这些云里雾去的,众说纷纭的,某些程度上解决了人类对于选择的疑惑,人们选择去相信它,是因为它走了捷径,而导致的后果相对于自身暂时来说是无关紧要的。

迷信具有传递性,更有可能成为一个类群的精神信仰。圣的,为什么称之为《圣经》为什么因为里面是上帝的话,传到我们,没有讹误”人类在某些时候需要信仰,所信仰之物强大而极具权威性。许多人信仰上帝,不一定是信仰上帝之存在。而是这种信仰能给他们带来慰藉,比如死亡是令人恐惧的,而通过幻想死后的天堂如何美好,人们的恐惧减少了。有这样一种特点,迷信常常成为可以利用的工具。《史记·陈涉世家》中,“置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰


楚兴,陈胜王。卒皆夜惊恐。”是这样的。太平天国的天父天子如此。历代统治者的大兴佛教,愚民统治影响更为广泛。

可以说,迷信是人类的必需品,也是人类必然要消除的对象。


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