写欢庆元旦的古诗:《田家元旦》

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写欢庆元旦的古诗:《田家元旦》

写欢庆元旦的古诗:《田家元旦》 田家元日 朝代:唐代 作者:孟浩然 原文:

昨夜斗回北,今朝岁起东。 我年已强仕,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童。 田家占气候,共说此年丰。 译文

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。 我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。 农家人推测今年的收成,都说这个年是丰收年。 注释

元日:农历正月初一。

斗:指北斗星。回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。 古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春 ; 指南,天下皆夏 ; 指西,天下皆 ; 指北,天下皆冬。

起:开始。东:北斗星斗柄朝东。 强仕:强仕之年,即四十岁。


无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。 桑野:种满桑树的田野。就:靠近。耕父:农人。 荷:扛,担。

(zh a n):推测2占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。 赏析 作者:佚名

首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初 起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过 程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。

颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾 到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这个 联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜, 不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不但结交了大批淳朴善良 的农夫野老 ; 同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感 情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子, 不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年 已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无 论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚 的爱恋。 颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一 扶犁耕作 ; 傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人 仿佛能够看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的 情景; 仿佛能够听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声, 从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。


尾联扣题,明确点题,写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个 丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲 的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之 中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。

诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节 令与农业生产的关系,其中虽有某种水准的迷信色彩,但更多的是从 生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自 已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明 他的鹿门隐居仅仅为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目 的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸 ; 又复悲天悯人,忧农收之 不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿 ; 而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆 花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始 了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己 与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没 有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双 重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好 的结果。 作者介绍 孟浩然

孟浩然689-740 ,男,汉族,唐代诗人。本名不详 一说名浩 浩然,襄州襄阳 今湖北襄阳 人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义, 喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才 主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我 ?”因放 还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗 人王维合称为“王孟”。 ..


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