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浴乎沂.风乎舞雩.咏而归 中八班 王星权 吾把持汗青，冀思之。 在黑色风吹起的日子，在霰雪鸟破空悲鸣的日子，在红莲绽放樱花伤势的日子里，在千万年的时光裂缝和罅隙中，凡世者喧嚣与明亮，世俗者快乐和幸福，如同清亮的溪涧，与风，刃眼，汩汩而过，温暖如同泉水一样涌出。依沂水之畔，慕春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，临高而拂风，诵极乐之曲。至若如花般破碎的流年，飘之摇之，睎也颖也，于天于雪，现季节深深之暗影，观风彻萧萧之苍穹。 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 吾亦与点也。可正是吾求之境——景翳翳以将入，抚孤松而盘桓，之与和谐矣！ 自夫子谓曾点叹于春秋袒肉负荆之嚄唶宿将，愬告无以安则天下乱，无以和则无安邦。可见，古人贵和重安，况如今乎？ 一生二，二生三，三生万物，至理也。天行有常，率由其理，有酬；逆之，则速祸焉。言曰：天人合一。合一之道，非畏天哉，胜天之行，合乎其间，万物欣而向荣焉。 安者，和谐者也；和谐者，安者也。其行也，必先和于心。是故和者濯于清涟而不发妖惑；是故和者虽处陋室茅屋而不嫌其陋；是故和者陷诸淤泥而不尽染指；是故和者身居高位而敢于谢罪至原赵宦者缪贤舍人门前。 安者，不佞也。即欲寻一知己，青灯摇橹，氤氲而行，心中总一副和之画卷，若隐若现了一处淡隐的杏帘，若有若无了牧童遥指的酒香。山月不知心里事，水风空落眼前花。 风露清愁，雾中绵织，静候可人儿，依依邂逅，轻叩心扉。雾漫漫，水蒙蒙。孤舟寄远鹤，落日起秦筝。夜夜迟依旧，知己难弥侯。走花遍寻踪，满腔心事谁诉说？唯余惆怅，烟雨凝眸，孤雁荡漾，梵音静默，山有扶苏温柔，水有莲荷逸香，吟诗少年，涴衣少女。好一派安逸闲适之景！人景贵和也。静哉，静哉，自然之境，与人和意。 和谐者，止隐者逸者劳苦者乎，欲显达者而非贤达者耶？非也。达观者与德性之全，其意鄙于大官者品味之高，见识之广，处世之深也。拥其财者，代其体恤民哉？非也。君子亦将有德于其民，有此洁志，虽欲大官者，其心也仁人，其亦为和者。则虽欲显达，安施义于人；若人人皆从于点，其国如何？必将谋闭而不兴，盗窃而不作，乱贼而不出，外户而不闭，遗物而不拾，是谓大大同者，大和谐者也。 若不和，则曾用极端之程朱礼教，演绎出一幕幕梁祝般凄婉之情，一位位黛玉般郁郁之终，一例例祥林般无力之唤。那年那月的古籍之中，多少鲜红之吃人二字，其谓和谐哉？ 真和谐，罄若昊天，敬源人时。如将相之和，由此念彼。将相和，其大不在于安方定国，不在于举祀德令，而在于肇和谐之道也。安能不称其圣哉德焉？ 先，子曾问志于子路、曾皙、冉有、公西华，唯点合子之志。 “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” “浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”吾望之，吾念之，吾恋之。 若时， 沐风于舞雩台之时还有天地听吾之歌闻吾之泣， 于予， 赏此和景，一定无憾。 本文来源：https://www.dywdw.cn/99735b214b35eefdc8d333a2.html
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2022-03-28
