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赏析《水调歌头》 八二班 汪茂卫 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 ——《水调歌头》苏轼 词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子曲。”丙辰，是北宋神宗熙宁九年。当时苏轼在密州做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。 这首词是我最喜欢的宋词之一，它勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，使人仿佛身临其境，联想到了皎洁的圆月、美丽的月宫、曼妙的的姮娥。 这首词开篇第一句就问：明月何时才会出现？他仿佛把青天当做自己的朋友一般，举着酒杯与青天谈笑到，好像对大自然的万物十分好奇，苏轼在于我们九百年前，就能想到这样一个让科学家们至今未想出来的问题，可真是脑洞之大啊！又表达他对那皎洁的圆月十分赞美，向往。而我，又从中体会到他的孤独，中秋佳节，好友亲人本应和乐共饮，可却只能与青天相伴。 接着一句：不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了，这更加体现出了诗人对圆月的赞美和向往。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”相传月宫十分寒冷，即又被称为广寒宫，当时诗人无比思念自己的亲人，想要回到月宫中去，可是月宫的寒冷让诗人难忍。“宫阙”自然指的是朝廷，一个“寒”字体现出了诗人对朝廷现实的无奈，对朝廷深深地担忧，可却并没有离开的意思，从“归去”可看出，诗人已把宫阙当做自己的归属，认为那是自己的家园，那种欲留不留，既向往天宫，又留念人间的思想表现了出来。 但苏轼明显更留恋人间——“起舞弄清影，何似在人间。”月宫终归是清寒的，与其回去，还不如在人间趁着月光起舞啊，那是多么让人感到愉悦！李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。 “转朱阁，低绮户，照无眠。”此时夜已深了，可诗人却认为入眠，可见多么多落寞、多么的思念自己的亲人。可是，人既不能团圆，为何月亮却要变圆呢——“不应有恨，何事长向别时圆？”这是诗人对圆月的埋怨——“圆月你瞧瞧，这回不该有怨恨了吧，你圆满了而世上千万人包括我，依然位于亲人团圆。”显示出诗人此时心情十分惆怅，落寞，无奈。 但苏轼一向乐观，并没有被一时气氛所感动——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”唉，及时圆月你今日变圆，可你明日又将缺角，我们人今日团圆，明日却不定相聚，这事儿啊，两平吧，自古就没有十全之事！既然如此，我也没必要为一时的离别而忧愁啊，还是拍拍衣袖，继续举杯起舞罢！ 我认为这还可以从另一方面感受，我如今是个学生，对与亲离别并不是感受深刻，但我却觉得词句可以和：“不以物喜，不以己悲”相像，万事万物皆难十全，何必为了小事而无限伤感呢？生活如此美好，应给予它大大的微笑啊！ 最后：“但愿人长久，千里共婵娟。”“共婵娟”——“共明月”，诗人此时心情与之前截然不同，心想：“兄弟啊，如今虽我俩不能相见，但是我们还是能共赏一月啊。”“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔，求得是一个心灵相通，给予你一个最诚挚的祝福。王勃有一句诗：“海内存知己，天涯若比邻”和张九龄的“海上生明月，天涯共此时”都意味深长，耐人寻味，在我看来，和此句诗有着异曲同工之妙。 可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。 《水调歌头》可说是我所阅过的中秋之诗中最好的一章，连苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”有意境，有情调，有韵味，诗歌文笔时而豪放，时而柔润，耐人寻味，所显诗人的乐观、豁达心态。并且富有哲理，让人心灵得到慰藉。读上一遍，不非为美的享受。 本文来源：https://www.dywdw.cn/99dd8ed502020740bf1e9bd1.html
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2022-04-12
