莲花及其精神价值

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荷花就是莲花莲花即是荷花,其实两者指的是同一种植物,只是荷、莲所指的部位不同,荷是花、叶的总称,莲则是果实,也就是莲子。 荷花又名莲花。

芙蓉贤才、照满广商、花影花香、香远益清、贤才亭亭、商界群芳、万木逢春、百花竞艳、新鲜光彩、漫谱浩气、求真务实、开拓创新、尚德诚信、和谐共存、莲佛相生、至善至美、包容万物、清涟卓越、慎独不傲、品高雅集、洁净清风、文化渊薮、熙怡灵静、芬馥纯洁、智慧福德、慧命资粮。 莲花象征纯洁, 光洁可爱、梅花象征气节,菊花象征高洁

爱莲说 (宋)周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植.可远观而不可亵玩焉。

作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,洁身自好,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,令人敬佩! 所以,你讲的莲花的精神就是“君子”的精神了。莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。

象征高洁:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。 象征清廉:盖“青莲”者,谐音“清廉”也。

象征爱情:盖莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画,叫“并莲同心”。

“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花在一起,叫“荣华富贵”,莲花和一鹭鸶,叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁,称为“富贵荣华到白头”。

莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子,叫“连生贵子”。 象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨,是从莲花中生出来的。

莲花Lotus)在地中海东南地区是一种极富意义的花,在亚洲则被称为玫瑰,在欧洲叫百合花。不同的文化常把不同的植物都冠以“莲花”之名:在埃及,“莲花”一词指的是白莲和蓝莲,在印度指的是洁白和微红的莲属植物和坚果植物,在许多书籍里指的却是中美洲的水百合。古埃及的创世神话也提到莲花:它来自原始之淤泥,世界之神圣造物主(一个英俊的小伙子)

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它的花萼之中升起。这种花开于日出合于日落,人们曾把它与太阳神,与发自诞生世界之淤泥的光芒联系在一起。底比斯的坟墓里藏有许多莲花图画,画中一叶灯心草小舟漂在莲花池中,死者就躺在小舟里。在纪念碑建筑中,用一根根柱子来代表一束束莲花是很常见的。埋葬死者时,人们常用莲花花圈作为殉葬物。纸莎草和莲花的结合象征古埃及这个王国两个分离部分的统一。芳的蓝莲比白莲更受珍视,它是古城孟菲斯年轻的守护神那弗顿Nefertum)的标志,人们称他为“甜蜜芳香之神”,蓝莲又名“美丽”(法语中的“水百合”即源于此)。

在印度,莲花是精神性和艺术的最重要的象征。印度女神贝玛(Padma)源自前亚利安神话,她象征由水和肥沃构成的理想世界。在印度教神话里,梵天(Brahma)是世界的造物主,他诞生于一朵莲花,而这朵莲花又是从睡在水面上的毗湿奴

Vishnu的肚脐汲取养料生长起来的。莲花在佛教中则更负盛名,佛陀有“一双莲花眼、一双莲花脚和两条莲花腿”。那位把印度教传到西藏(公元八世纪)的宗师或叫印度祭师被称为“莲华生”(Padmasambhava,即“生于莲花”)。

观世音菩萨(Avalok-itesvara)的一个化身叫“持莲花者”(Padmapani),在这里,莲花象征同情和怜悯;他的另外一种化身手持一朵红莲,叫“与莲共舞之神Padmanartesvara莲花也是知识的重要象征:知识通向再生与涅盘的永恒循环中。如果从印度教的角度来诠释西藏的佛教祷告用语“噢,莲花里的珍宝,阿门”,我们也许要用到我们称之为“弗洛伊德派”的术语:这是一种隐喻式表达,暗示阴性的莲花与阳性的精气两者(在精神上)的性结合。

在中国,莲花同样与佛教密不可分。莲花出污泥而不染,洁净、清纯、馥郁,它没有枝干,只空空地开一朵花,昂头傲视,这些品质使莲花成为纯洁的象征,成为佛教和道教的众多“珍宝”之一,也是八仙中何仙姑的标志物。“何”(荷)用作男人的姓时,从前是指此姓的人是一个佛教徒。青莲往往使人联想到“洁净”,因为“青”字与汉语里的“清”字同音;“莲”字因为与“连”和“廉”谐音,故常出现在表示祝贺和良好祝愿的话语中,由此可以推测出一个手持莲花的孩童意为“祝你生活丰裕”。

在尤卡坦的玛雅文化中,状似莲花的白色水百合叫“水芙蓉”,经常出现在瓷器和建筑浮雕上,就像人们把洛查·卡普斯皮和布加蜜酒混合一样,这种花可能曾用来加入麻醉饮料中以使巫师进入亢奋状态。

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