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德育的底线 作者：刘刚 2018年秋夜有感 “儿子，给爸爸倒杯茶！” “儿子，给爸爸打洗脚水盆水！” “儿子，给爸爸拿擦脚布和拖鞋！” …… 妻白了我一眼：“你又哪根筋不对了？有话就说，别折腾我儿子。” “现在的孩子不知道感恩，我给班上的学生留了一个作业，让他们给父母洗一次脚，然后根据自己的感受写一篇作文。作文是交上来了，可我一调查，只有两名同学真正去做了。你说这群孩子长大了能孝顺父母吗？能对社会有责任感吗？” 妻扑哧一笑：“你呀，形式主义！”我一听，急了：“我让学生把对父母的孝顺，由语言转化为实际行动，这怎么是形式主义呢？” “那请问你给你的父母洗过脚吗？”妻反问道。 我一下子怔住了，我还真没做过。但又不愿认输：“那你说我不孝吗？逢年过节、爸妈生日，我哪一次落过；老人有活，大到春种秋收，小到扫地洗碗，我什么时候推过？作为一个儿子，我认为我还算凑合了。” “你别急呀，你是把孝道转化为实际行动了，可你再给学生布置作业时，是为了给作文创造素材，动机不纯这是其一；第二，既然孝有很多种表达方式，那梳头、捶背、扫地、倒水哪一项不行，为什么就非得洗脚？第三，咱们这是农村小学，孩子们的家长在地里干了一天的活，那双脚又脏又臭，他们愿意把这样的一双脚给他们的孩子洗吗？” 接着，身为初中班主任的妻给我讲了她班上的一件事：一位初中生的母亲问儿子什么是孝，儿子说：“孝就是您把房间收拾得干净而整齐，而我不随便破坏。这就是孝。”讲完后妻笑着说：“我认为这个学生说得比你实在多了！” 我听后哑口无言。 子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”从这句话中，我们可以体会到，孔子认为作为子女，不让父母操心就是孝道的底线。 有一个搞德育的同行说过“做人有四个层次：一、助人为乐，这是圣人；二、乐于助人，这是贤人；三、应该助人，这是好人；四、不妨碍别人，这是一个合格的人。而我们中小学德育工作应从基础做起，也就是不妨碍别人做起。” 作为教师，我应该帮助学生坚守住孝顺的底线——不让父母操心；坚守住做人的底线——不妨碍别人。 底线是做人最基本的要求，是坚守道德的最后防线。一个人如果构建起了这道防线，那么他在做人做事上他就会有一个清晰的界限，什么能做，什么不能做。我们教师就是要在教育教学中，逐渐帮学生构建起这个底线。 作文总结课上，我说：“这次作文同学们没有按照老师布置的去做是有原因的，洗脚这件事太难为情，对不？” “对呀！”同学们异口同声地说，看来能得到老师的理解，他们也很兴奋。 “那父母为你们做十几年饭，洗十几年衣服，操十几年心时，你们有没有难为情过呀？” 教室里立时一片寂静。 同学深思，我则趁热打铁：“作为上次作文的惩罚，也作为子女应尽的孝道，我提议你们一周不许换外套，但要保持服装的整洁，能做到吗？” “能！”学生的语气很坚定。 看着那一张张纯真的脸，心中一阵感慨：孩子们，虽然孝有很多种表达方式，但作为你们的老师，我真心地希望，你们这一生都能坚守住孝道的底线，坚守住做人的底线。 其实，企盼者又何止我一人,能做的也远远不止是底线…… 本文来源：https://www.dywdw.cn/a228623cf4335a8102d276a20029bd64783e6230.html
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2023-03-11
