下列关于社会主义道德与社会主义法律关系的说法

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下列关于社会主义道德与社会主

义法律关系的说法

社会主义道德是植根于社会主义经济基础,与社会主义经济、政治和文化条件相适应的社会道德。

社会主义法是在彻底摧毁旧的法律体系的基础上建立和发展起来的人类社会的新法律。它是广大工人阶级和广大人民群众意志的体现,是由社会主义国家制定或承认的,它的实施是由社会主义国家的强制力保证的。

联系人:1。社会主义道德和社会主义法律在本质上是一致的,都是人民意志的集中体现,都是维护社会主义社会和国家稳定的产物。它们的本质是统治阶级巩固统治地位的工具,它们的提法是以马列主义为基础的。2.两者密切相关,相互联系,相辅相成,互动互补。3.社会主义法律的规定受到社会主义道德的谴责,社会主义道德形成的社会氛围也为社会主义法律的实施提供社会保障。

例子:1.在礼乐崩坏的春秋战国时期法律的实行远远高于道德的约束,因为在一个礼乐崩坏的时代,人无法活下去时,道德的约束效果甚微,道德的约束前提是思想的觉悟,因此春秋时期的法家的受用才远远高于儒家,但在社会稳定后则需要道德对人的思想潜移默化才能使法律继续实行,因此西汉后来的儒家受用才会高于法家。乱世需重典,盛世施仁德。2.在法律中明文禁止的道德也加以谴责:盗窃是道德所加以谴责的,法律也禁止,并进行量刑定罪。

区别:1。一些社会主义道德受到谴责,但社会法律并不进行处罚。


2.社会主义法律由国家制定和承认,并在必要时以强制手段实施;社会主义道德依靠人们内心的良知和舆论来保证其存在和实施。法律不会因为时代的变迁而失去价值,道德却会因为人们的思想意识和社会风气而失去价值。3.社会主义法律和社会主义道德约束的对象不同。社会主义法律只限制有自己国家和国际地位的正常公民(精神病已经减少),而社会主义道德限制的范围更广。

案例:我国婚内出轨问题,道德上受到谴责,法律上却没有惩罚。关于婚内量刑情况,我国刑法明文规定重婚、骗兵应按犯罪数额量刑(如罗翔所教)。对于一般案件,不应该追究法律责任,只能从舆论层面谴责,因为婚姻的本质是靠双方的感情作为桥梁。基于双方的信任和激情,当双方都失去了信任和激情,婚姻就不再必要。再加上新时代结婚率的降低和离婚率的上升,以及年轻一代的耐心和激情的承受能力的下降,婚姻中信任危机的日益普遍,不忠逐渐变成了一个社会问题而不是法律问题。所以法律帮不了山东服装职业学院为爱收费的战士,只能从社会层面谴责出轨女孩。 法中有规不可违,德中有规不可违。

法国和德国应该两者都违反。前者吃亏,后者吃亏。

PS:写的不好的话不要喷我,我能力有限,是工科生,不是学文的。




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