高中语文文言文常见句式 判断句

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对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断动词“是”字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同,常见的有如下几种形式。 A、其基本形式是“……者……也”。 B、“……也”。

C、“……者,……”。 D、“……者也”。

E、用“为”作判断词表示判断

F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断, G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。 H、少数用“是”作判断句的句子。

值得注意的是,上述句式在一句之中有时还错杂使用,不过还是判断句。 1、今日往而不反者,竖子也!(《荆轲刺秦王》) 译:今天去了而不回来(好好复命)的是无用的人!

2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》) 译:事情不成功的原因,是我想活捉你,强迫你你同我们订下誓约来回报太子。 3、楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》) 译:楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔父。

4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

译:派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。 5、亚父者,范增也。(《鸿门宴》) 译:亚父这个人,就是范增。

6、夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》) 译:将来夺走项王天下的,一定是沛公。

7、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》) 译:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。

8、今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)

译:现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。 9、故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》) 译:所以,不是有意志的人是不能到达的。 10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禅山记》) 译:但是体力不足的,也不能到达。

11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》) 译:后世讹传而无人弄清楚其真相的事,哪能说得完呢? 1、越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)

译:越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑,您知道这是很困难的。 2、邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)

译:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。


3、是寡人之过也。(《烛之武退秦师》) 译:这是寡人的过错。

4、今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) 译:现在老了,不能干什么了。 5、吾其还也。(《烛之武退秦师》) 译:我们还是回去吧。

6、此天子气也。(《鸿门宴》) 译:这是天子的云气。

7、秦地可尽王也。(《鸿门宴》) 译:就可以占领秦的全境称王了。

8、今人有大功而击之,不义也。(《鸿门宴》)

译:如今人家有了大功,却去进攻他,这是不合道义的。 9、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》) 译:此刻项庄拔剑起舞,他的目的是针对沛公。 10、窃为大王不取也。(《鸿门宴》) 译:鄙意以为大王不应该这么做。

11、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》) 译:在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动。 12、所谓前洞也。(《游褒禅山记》) 译:这就叫前洞。

13、而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 译:我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。 14、以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 译:因为他们探究、思考深邃而且广泛。 15、有志矣,不随以止也。(《游褒禅山记》) 译:有了志向,也不盲从别人而停止。

16、至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)

译:但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的东西来帮助,也不能到达。 17、此余之所得也。(《游褒禅山记》) 译:这就是我这次游山的收获。

18、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》) 译:这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 19、此臣日夜切齿拊心也。(《荆轲刺秦王》) 译:这正是我日日夜夜咬牙切齿捶胸顿足的事啊。 20、毋从俱死也。(《鸿门宴》) 译:不要跟跟着他们一块送死。 21、固一世之雄也。(《赤壁赋》) 译:本来是一世的英雄。

22、是造物者之无尽藏也,(《赤壁赋》) 译:这是造物者无穷无尽的宝藏。

1、仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》) 译:我留下来的原因,是等待我的客人与他一块去。

2、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

译:太子和知道这件事的宾客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服来送荆轲。


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