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鱼欲我所欲也翻译及原文 原文 鱼，我所欲也，能掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取能掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为，苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 -箪食，一豆美，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则才辩礼义而受之，万钟干我何加焉!为官室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已平?以之谓失其本心。 翻译 鱼，我想要，熊掌，我也想要，这两样不能同时拥有，舍弃鱼而获取熊掌；生活我想要，道义我也想要，这两者不可以同时兼得，舍弃生活选取道义，所以(我)不做苟且偷生的事情，死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西，有比死亡更厌恶的东西。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失而已了。 一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。没有礼貌地吆喝着给人(吃)，就是过路的饥饿的人都不会接受:用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合平道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处!是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前宁死也不肯接受(施舍)，现在为了宫室的华美而接受了;现在为了妻妾的侍奉而接受了;如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗?(如果不停止的话，)这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。 本文来源：https://www.dywdw.cn/a4cf1aaeb90d4a7302768e9951e79b8968026828.html
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2023-12-28
