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软弱与能力 经文：哥林多后书第四章7-18节 软弱与能力，没有人喜欢软弱，但是人却是软弱的。 当我骑着摩托车停在一辆巨大的砂石车旁边，我看着那辆车的大轮子，大概和我整个人和车差不多高，我就想，如果被这个大轮子辗过去，一定变得扁扁的，可是人又不像是卡通影片，扁扁的动物站起来，身体抖一抖，又恢复原状。 当我走进加护病房或是安宁病房，看着重病的亲人或朋友，躺在病床上，现在什么事情都不能做，连起身上厕所都办不到，有的人还必须插着好几条管子，每一口气吸吐完，都不知道是否能有下一口气。 除了这些肉体的软弱，人还有精神的软弱，身体没有毛病，但是整个人什么事情都不想做，安静地在黑暗里面，失去勇气面对这个世界。 对于基督徒而言，我们也有软弱的时候，看着自己低落的情绪，不知道怎样使自己喜乐起来。看着没有信主的人，失去了传福音的热情。看着没完没了的工作，看着家庭的责任，看着这个社会的混乱，看着生态的浩劫，我们感受到人的软弱。 保罗，这位伟大的传道者，耶稣基督在复活之后亲自显现呼召的仆人，他如何面对软弱的问题呢？ 哥林多后书第四章7-18节 v.7我们有这宝贝放在瓦器里，「要显明」（好使）这莫大的能力是出于上帝，不是出于我们。 v.8我们「四面」（所有）「受敌」（受压迫），却不「困住」（赶进窄路）；「心里作难」（没有主张），却不至「失望」（绝望）； v.9遭逼迫，却不被「丢弃」（离弃）；「打倒了」（丢在地上），却不至「死亡」（被毁灭）。 v.10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 v.11因为我们这活着的人，是常为耶稣「被交于死地」（被交入死亡），使耶稣的生，在我们这必死的「身上」（肉）显明出来。 v.12这样看来，死是在我们身上「发动」（有功效），生却在你们身上（发动）。 v.13但我们既有「信心」（同样信心的灵），正如经上记着说『我因信，所以如此说话。 』我们也信，所以也说话。 v.14自己知道，那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一起复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。 v.15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多（指信的人增加）越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与上帝。 v.16所以我们不丧胆，「外体」（外面的人）虽然毁坏，「内心」（里面的人）却一天新似一天。 v.17我们这至暂至轻的苦楚，「要」（正）为我们成就极重无比永远的荣耀。 v.18原来我们不是「顾念」（留意看）所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 第七节「我们有这宝贝放在瓦器里，好使这莫大的能力是出于上帝，不是出于我们。」 一、瓦器 瓦器是指保罗和他的传道同工，v.8-9保罗用很特别的体裁描述他们经历的奇妙，他们是像瓦器不堪一击的，但是他们又能够得胜。 四面受压迫 → 却不被赶进窄路 失去了主张不知怎么办 → 却不至绝望 遭逼迫 → 却不被离弃 打倒了 → 却不至被毁灭 v.10-11保罗说他们是背负耶稣的死→ 耶稣的生却显明在他们身上 v.12保罗说他们所承受的，都是为了哥林多的信徒，他们死→ 信徒生 v.16外面的人就是瓦器是不断毁坏的→ 里面的人灵命日日更新 v.17至暂至轻的苦楚→ 极重无比永远的荣耀 我们看见瓦器受压迫，失了主张，遭逼迫，被打倒，背负耶稣的死，承受死亡，不断毁坏，暂时的，受苦是轻的。不仅保罗和他的传道同工是瓦器，我们也是瓦器。我们在人生的道路上，要知道我们只是一个瓦器，是容易破碎的，有限的，不能靠自己的力量成就什么。我们就会谦卑自己，仰望神的帮助。 例：我进入辅大读博士班，英文意外的考了满分，辅大的老师以为我的英文很好，我告诉老师我刚进入政大的时候，英文不好。第一次带回温老师一大叠英文资料回家，坐在家里哭，祷告，感觉「尽力而为就好了」。政大四年，我从来不敢回避我应有的学习，咬牙努力，面对挑战，使我的英文进步一点点。 面对人生的各种学习，就是祷告，祷告，不断祷告。从一个高中都无法毕业的学生，走到如今，我知道自己这样软弱的器皿，却能够被上帝使用，是因为有宝贝在我里面。 二、宝贝 宝贝是什么？这段经文没有说，看前面的v.6，宝贝是「得知上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上」简单的说，宝贝就是得知耶稣基督是上帝，宝贝就是信靠耶稣。 保罗和他的传道同工有这个宝贝在他们心里，使他们四面受压迫，却不被赶进窄路。 失去了主张不知怎么办，却不至绝望。遭逼迫，却不被离弃。打倒了，却不至被毁灭。 他们是背负耶稣的死，耶稣的生却显明在他们身上。他们承受死，使信徒生。宝贝在内心里，使里面的灵命日日更新。宝贝使人把现在的苦楚看为短暂和很轻的，因为有宝贝 本文来源：https://www.dywdw.cn/a66a900316fc700abb68fc57.html
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2024-03-28
