【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《诸葛亮文章》，欢迎阅读！
诸葛亮文章 诸葛亮品德高尚,恪守诺言,扶弱抑强,忠于职守,充分体现了中华民族勇敢、智慧、高尚、勤劳的精神品格,赢得了世代敬仰,成为家喻户晓的历史人物。下面就是店铺给大家整理的诸葛亮文章，希望大家喜欢。 诸葛亮文章一：读《诸葛亮评传》有感 中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念，也没有谁能像诸葛亮那样，让人生出无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾。 读《诸葛亮评传》一书，让我感受颇深，本书共十一章，前六章为传略部分，后五章为思想部分，史论结合，多方探讨，传略论述与思想评析融为一体，诸葛亮是中国历史上杰出的政治家、军事家，本书根据确凿的史料，实事求是地论述他在干戈扰攘风云变幻的三国时期，辅助刘备刘禅父子所取得的卓越成就，肯定他严于律己，鞠躬尽瘁的高尚品质，全面展现了他在政治、军事、经济、法制、哲学等思想领域的熠熠光彩。 一千七百年前，诸葛亮输给了曹魏，曹魏“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，”唱出了这个悲剧的主调，但我以此看到了他身上的一些优良品质，别的暂且不论，今天我们但说“六出祁山”的恒心。 俗话说：“志不可一日而坠，心不可一日而放”。恒心就是生活中的一场胜利，只有懂得运筹帷幄的人才能摘取硕果。就是生活的一个定点，只有胆大心细的人才能钉的牢固;就是生活中的一种镇静，只有釜底抽薪的人才能保持恬淡。 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海。如果没有恒心，也许六出祁山只是一种儿戏，如果没有恒心，诸葛亮也许就是一颗陨星。恒心是一种滴水穿石的坦然，是一种破釜沉舟的 诸葛亮文章二：《关于诸葛亮评价》 诸葛亮可以说是封建社会里边的一个完人。从当时一直到后来，从来没有人对诸葛亮有贬辞的。从陈寿写的《三国志·诸葛亮传》后的《评》以及他《进〈诸葛亮集〉》的表，都对诸葛亮非常的推崇。在《评》上说诸葛亮的治蜀是“开诚心，布公道，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”他“善无微而不赏，恶无纤而不贬”。总之，说他“诚信公道，赏罚严明”。正是这样，首先他得到人民的爱戴。《评》上边说他“用法严峻”，但是人民是畏而爱之。他如此的权重，但是后主对他不疑。他的地位相当于汉献帝时的曹操跟曹魏中后期的司马懿，军政大权都操在他手中，但是后主一直信任他，对他是不疑的。在政治上历来对他非常推崇。陈寿《评》里说他“管、萧之亚匹矣”，是跟管仲、萧何差不多的人物。后来唐代杜甫的诗，说他“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”都是对他极端地推崇。那么，有一个问题，就是陈寿的《评》里边有这么一句话，说他“盖应便将略，非其所长欤?”用一个疑问词，“非其所长欤?”在他的上书的表中也说他善长的是治国，但并没有贬低他的军事才能。上《进〈诸葛亮集〉》的表中，陈寿说他的军事才能，“长于治戎，短于应变”，他是擅长于治军，可是“短于应变”，即“出奇制胜”，是其所短。他“长于治戎”，这是裴注引《袁子》的话，袁准是晋朝人，说诸葛亮用兵的特点，一个是“安静”，第二就是“坚重”，他不崇尚出奇制胜。但陈寿是不是真的贬低他的军事才能呢?并非如此。他说诸葛亮“长于治戎”;他在传末还说诸葛亮死后司马懿“案行其营垒处所”，叹曰：“天下奇才也”。司马懿赞赏的，当然是他的军事才能，说他是“天下奇才”。陈寿在诸葛亮死后还专门在传中写上这一句，在他的上书的表里边也说：“长于治戎，短于应变”，在下面又说，“所与对敌，或值人杰。”当时碰到的是司马懿，就意思是说只有司马懿才能抵抗他，所以说实际上陈寿对诸葛亮的军事才能绝对没有贬低。只是说他从事政治跟军事二者之间，他尤其是政治更善长。在军事上来说，他在治军这方面见长，而不是出奇制胜。这个说法，我看还是正确的。 诸葛亮时，魏延曾建议出兵子午后，诸葛亮没有听他的话。这一点，后人是有点议论的：魏延这个计划还是对的，诸葛亮是坐失良机了。但是诸葛亮自己曾经讲过，“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”他一生谨慎，他的治兵也就是“安静”、“坚重”，不轻易冒 本文来源：https://www.dywdw.cn/aaef913468d97f192279168884868762cbaebb47.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-05-25
