社会认知神经科学综述

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社会认知神经科学综述



摘要:人类的社会行为复杂多变,认知心理学的发展为研究人类的社会行为提供了方向。科学技术的日益发展,人类对于大脑的功能也日益清晰。随着研究不断深入,社会认知神科学为人类社会行为的研究提供了新的角度。本文对社会认知神经科学及其研究成果进行了一个初步介绍。

关键词:社会认知;认知神经;前额叶;

1.认知心理学的新发展

认知心理学占据了心理学的主要地位,并与心理学甚至许多其他学科相互交叉与渗透, 迅速改变着心理学的面貌。认知心理学强调的是研究认知过程的内部心理机制, 将心理过程看做信息加工过程, 使得心理学在高于生理机制的水平上来研究心理活动。早期认知心理学的信息加工模型是人工智能模型, 即将人脑看做类似于计算机的信息加工系统。这种类比仅仅是机能上的类比, 而不涉及到具体的物质构成, 两者间在功能结构和过程上, 确实有着许多相似之处。然而在学科的不断发展中产生了不少问题, 这种信息加工模型以及传统的符号论的局限性越来越明显。最基本的一个矛盾是, 人作为有生命的有机体,具有生物的基础, 的生物结构对认知功能的制约与计算机的部件对其功能的影响是不同的。因此想要在认知心理学上取得突破就要深入对脑生物结构的研究。20世纪50年代开始, 脑事件相关电位的出现,及后20世纪80年代正电子发射断层扫描技术的相继产生, 才使对脑的深入研究成为可能,使认知神经科学的出现成为可能, 尤其是其后功能磁共振成像技术则为认知神经心理更增添了发展的空间。

在认知神经心理学的研究方法中, 最重要的是脑功能成像技术, 它也是促使这门学科产生与发展的重要技术。脑功能成像技术可分为两大类, 一是基于脑电或脑磁信号的脑事件相关电位法, 另外的是基于脑代谢或脑血流量变化的脑功能成像。属于较早期出现的研究人类心理活动脑机制的重要技术, 其拥有独特的时间分辨率。而脑功能成像研究中大多采用的实验模式是减法设计, 实质上是一种小样本实验设计。首先要确定所要研究的实验任务(认知过程) 和用于进行对照的基线任务或情况。在任务过程中, 记录研究对象的脑功能信号。然, 将实验任务条件下所获得的脑功能信号排除基线条件下所获得的脑功能信号, 得到的便是所要研究的认知过程的脑活动或是脑功能的信号变化。[ 1 ]



2.神经科学在社会认知心理学中的运用

社会认知指的是能促进同种个体间行为应答的信息加工过程,是一种有益于复杂多变的社会行为的高级认知过程。在社会生活中,我们通常需要理解他人的心理状态,预测他人的想法,判断他人的行为,并指导我们自身的社会行为,这些都属于社会认知的基本内容。

社会认知可能是一种独立的认知成分,有着特殊的神经结构基础。有研究表明:有些人在非社会领域物理数学工程学等)有很强的能力,在社会能力方面却远不如人;相反,有些人在社会交往方面无任何困难,却不能有效解决非社会问题;特殊的脑区损伤,导致了社会功能的选择性损害,不伴有其他方面的损害。另外,灵长类动物学家认为社会问题解决能力是灵长类智能进化的关键驱动力[2]根据多方面的研究结果,Brothers1990年提出社会认知的神经基础主要涉及三个脑区,即杏仁核、眶额叶、以及颞上回,并率先将这些区域称为“社会脑”[3]。此后,关于“社会脑”的研究越来越多。

社会认知神经科学强调从3个分析层面的交互作用上去理解心理现象社会层面, 它关心影响个体行为与经验的动机与社会的因素认知层面, 它关心导致社会层面现象的信息加工


机制以及脑神经的层面, 它关心揭示认知过程的脑机制。学习与认知实验室正在进行的关于自我的研究正是在这个层面上进行的。在社会层面上, 采纳如下的观点, 即自我是文化的产, 因而文化对自我概念有重要影响。西方文化中大多数人具有独立型的自我, 独立型自我不包括母亲、好友等成分。亚洲文化中大多数人具有互倚型的自我, 互倚型自我包括母亲好友等成分。在认知加工的层面上, 朱澄关于记忆的自我参照效应的研究表明, 中国人的母亲参照加工与自我参照加工具有同样好的记忆成绩, 但西方文献表明, 美国人的母亲参照加工在记忆成绩上显著低于自我参照加工。在脑机制的层面上, 众多的关于自我参照加工的脑成像研究表明, 自我信息的加工激活了内侧前额叶。但是, LI Zhang等人的fMRI的研究表明, 中国人来说, 除自我参照加工外, 母亲参照加工也激活了内侧前额叶, 而他人参照加工则没有激活内侧前额叶。该结果提供了很强的证据表明, 在脑水平上互倚型的自我也是包括母亲成分的。希望将来的研究会表明, 西方人独立型的自我不包括母亲成分也能够在脑水平上得到证明。

由于社会认知神经科学涉及脑神经水平上的分析, 它大大提高了情绪现象归类与说明的精确性,这在过去是做不到的。例如, 大量的神经心理学与脑成像的研究表明, 杏仁核这一脑结构参与了态度、刻板印象、对人观感和情绪等不同社会情绪过程。这提示我们, 所有这些现象虽然分属不同的研究课题, 但都有一个共同之处, 即都依赖于杏仁核这一脑结构。因而情形很可能是这样,性质不同的社会心理现象可能只使用一小部分共同的脑机制, 而不是使用完全不同的脑机制。这种情形或观点有利于将表面看起来不相干的社会心理现象联系起, 从而促进学科的纵深发展。类似的例子还有, 许多脑成像研究揭示, 扣带前回爪与自我的表征又与对他人的表征有密切联系旧, 因而, 可以将关于自我的研究与心理理论的研究更

[4]

紧密的联系起来。Decety等人基于他们社会认知神经科学的研究甚至提出了一个自我与他人共享的神经网络。[5]不但如此,社会认知神经科学关于情绪的研究还克服了认知神经科学研究情绪的某些局限性。[6]

3.额叶的社会认知功能 已有相关研究表明,大脑的认知功能主要集中于前额叶。前额叶的不同区域控制着不同的社会认知功能。

3.1腹内侧前额叶

有着感知刺激的情感和社会意义的表象的功能[7]。与杏仁核的功能有相似之处,但又有所区别:首先,VMPFC对于正性和负性情感的感知过程同等重要,而杏仁核目前清楚的是其在负性情感方面的作用;其次,VMPFC的调控作用较杏仁核更灵活[7]临床以及动物研究表明,VMPFC受损会产生广泛的社会行为的损害:不能组织和计划将来的活动;对惩罚的反应差;不时产生刻板的、不合适宜的举止;虽智力正常但不关心他人,缺乏共情的能力。

3.2眶额叶

OFCBrothers较早认识到的社会脑结构之一,它参与奖赏/惩罚过程及情绪与动机相关过程。面孔的吸引力是非常显著的社会信号,影响同伴的选择和其他的社会判断。同令人愉快的食物、气味、味道、动听的音乐金钱的获得一样,有吸引力的面孔(如微笑的面孔)

[8]

作为一种奖赏刺激,可使OFC内侧区域的活动增加

3.3前额叶其他部位

社会行为离不开道德判断,道德判断是社会认知和行为的一个方面。道德心理学一直以来关注推理的作用。目前认为推理和情绪的直觉作用这两种不同类型的过程互相影响,共同作用于道德判断,但情绪的直觉作用较主动的推理对道德判断的影响更为重要。道德脑

[9]

fMRI 研究结果显示:额中回,BA9/10区周围区域,可能作用于将情绪与决策、计划整合起来,并在心理状态判断和其它与道德判断相关的社会认知方面起着重要作用。


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