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儒勒·凡尔纳笔下尼摩船长人物形象分析 ——《海底两万里》《神秘岛》读后有感 浙江大学竺可桢学院 王思诺 摘要：只读《海底两万里》的话并不能真正地了解尼摩船长，或许如作者所说，“只能看到一个有时发作的精神病患者”。一直到《神秘岛》的完结，才终于完善了这个人物。横跨两部小说，凡尔纳成功地塑造了这个酷得无与伦比的尼摩船长——或者说是英国殖民地印度的达卡王子。本文着眼于笔者对于这一人物形象的分析理解与一步一步的认识，并探讨了这一形象的深层含义与在那个时代的现实意义，希望从另一个角度更深入地理解剖析这一科幻巨著。 关键词：尼摩船长；鹦鹉螺号；爱国斗争；反殖民斗争； 引言 《海底两万里》是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部十分出色的科幻小说。小说从海面上据说有“怪兽”出没并且频频袭击各国海轮，使市民们人心惶惶开始讲起，叙述了生物学家阿龙纳斯在神秘的鹦鹉螺号上的种种神奇的所见，并塑造了一位来历不明但形象清晰的人物——尼摩船长。这个谜一样的人物着实为这本书增色不少，他带有浪漫而神秘的色彩，非常吸引人。他如大海一般，热情而冷酷、和善又危险、温和却暴躁、随和但任性……这些矛盾的特性同时出现在这样一个人身上，更加使他的形象扑朔迷离。直到《神秘岛》问世，作者才揭开了他的真实身份，并进一步神话了这一形象——原来，尼摩船长来自一个受到英 国殖民压迫的国家——印度，本名叫达卡，是印度的王子。他领导了一八五七年的印度民族大起义，想把他的人民从压迫中解放出来。起义失败后，他对陆地上的一切不公都充满了敌意，设计并建造了鹦鹉螺号，开始过起了海上生活，在追寻自己的自由的同时又暗中援助全世界各地受压迫的人民的反抗运动。他的妻子儿女，当然，是被英国殖民者杀死的；他击沉的军舰，当然，是英国的。英国是当时的世界上头号殖民主义强国，尼摩反对它，在这里挑战强权与不公的意味是非常明显的，而凡尔纳作为一个欧洲人，能写出这样一个人物也是十分卓越的。 一、谜一样的自由隐士 凡尔纳通过阿龙纳斯教授的视角描述的尼摩船长就是这样的一个人：“自信，因为他的头在其肩部轮廓所形成的弧线上面高傲般扬着，那双阴郁神态的眼睛冷静沉着地注视着别人。镇定，因为他的皮肤苍白而不红润，说明他性情平和。坚毅，这从他眼眶筋肉的急速收缩就能看出。果敢，因为他的深呼吸就显示出了十分强盛的生命力。这个人显得很高傲，他那坚定沉着的目光似乎反映出高深的思想。从他的整体形象来看，从其举止和表情的一致来看，按照相面先生的说法，他富有一种不容质疑的直率性格。他身材高大,前额开阔,鼻直口方,两手纤细,用手相学术语来说，极富‘通感’,也就是说与他高傲而富于情感的心灵相辅相成。可以说，这个人恐怕是我从来没有遇到过的最为完美的一类人。尚有一个细微特征，他的两眼，隔得稍开了些，可将一方景色尽收眼底。这种功能——我后来得到了证实——使他的眼力比尼德兰高出一倍。当这位陌生人眼顶住一件东西的 时候，他总是双眉紧蹙，宽大的眼皮微微闭拢，眼皮包裹着眼珠，因而缩小了视野。他注视着，多么犀利的目光！” 阿龙纳克斯教授在美国军舰追击“海怪”时被尼摩船长俘获，才得以一窥这位船长的生活片段。教授是个读书人，看人不是他的长项，结果只是推测尼摩是个海洋控并且对沉船什么的有着一种恶趣味，但他也说过：“世人不能够妄自评判他。”他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去时会痛心落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收留所有厌恶陆地的人，会把满满一袋珍珠送给可怜的采珠人，似乎从来不与陆地上的人类往来，会在逃避人类的同时施行可怕的报复，仿佛对人类有根深蒂固不信任感与憎恶。这是个弃绝人世的天才，他有渊博的知识与惊人的财富，根据自己的设计建造了在当时十分先进的“鹦鹉螺”号潜水艇，潜伏在海底进行着大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独又自得其乐的生活的惟一目的。他自由地生活着，热爱他的“鹦鹉螺号”，热爱大海，以海为家，以海为食，丝毫不依赖陆地，与一群志同道合的朋友一同住在海底。他非常自我，看上去似乎随心所欲，没有确定的目的地，把潜艇开向哪儿就去哪儿；又很懂得生活情趣，艇上有一架管风琴供他即兴演奏；他不接近陆地，不与地上的人们往来，所有的资源都来自海洋；他是海洋的主宰，对大海充满了热爱。凡尔纳原文中写道他“是水中人，是海中神”。他好像是冷酷无情的，在撞沉了一艘船后，看着甲板上拼命求生的人们丝毫不为所动，但在一个同伴去世之后，他伤心到痛哭流涕；为了一个素不相识的采珠人，他不顾自己的生命与鲨鱼搏斗。这看似是矛盾的，但这正是尼摩船长神秘的魅力所在。 然而他这种看似很浪漫的生活背后却隐藏着苦痛。一张女人的面孔闪过，阿龙纳斯意外地发现尼摩正在凝视他过世的妻子的肖像；他时常露出仇恨而严厉的神情；尼摩这个名字在拉丁语中是“子虚乌有”的意思，这必然不是他的真名；他毫不留情地击沉其他国家的军舰，竟然如此胆大。在《海底两万里》这本书里我们只看得出尼摩船长的妻子和孩子以前死了，他十分憎恨一些人，或者说是一些国家，同时他又明显地在援助一些人。至于他自己的国籍、身世、家人、为什么要过海底生活、他的仇人是谁，仍旧是个谜，给这个似乎是自由隐士的人更增添了神秘的色彩。 二、爱国斗士与民族英雄 直到《神秘岛》完结，我才知道了尼摩船长的所有经历：尼摩船长原本是印度中部的达卡王子，他十岁的时候，父亲就把他送到欧洲，让他接受最全面的教育，也希望他将来能用在欧洲学到的知识与那些压迫他们国家的欧洲人斗争。达卡王子天资聪颖，品德高尚，他学习各方面的知识，在自然科学、文学、艺术等领域都获得了非常高深的造诣。他本人从小就受到了报仇复国思想的教育，无比热爱自己如诗如画的祖国，他怀着复仇的愿望，立志报仇，希望有一天能收回国家的主权，赶走外来的侵略者，恢复祖国的独立。达卡王子回到祖国后，与一位出身贵族的印度女郎结婚，并和她生了两个孩子。 一八五七年，印度士兵举行大规模的起义，达卡王子是这次起义的灵魂，他组织了广泛的反抗运动，把全部智慧和财富都献给了这项事业。他全力以赴，身先士卒，冒着生命危险和那些为解放祖国而奋斗的士兵们并 肩作战。当最后一批战士倒在英国人枪下的时候，他却活了下来。当时达卡王子的名字人尽皆知，这位英雄从不躲藏，而是公开进行着斗争。英国人重金悬赏他的头颅，然而他虽然没有被叛徒出卖，但他的父母妻儿却惨遭报复。正义又一次倒在了暴力面前，士兵的起义被镇压了，原先属于印度土地又重新陷入了英国人更加严酷的统治之中。达卡王子幸存下来，他回到了印度的深山里面。从此以后，他对人类的一切都深恶痛绝，对文明世界也充满了仇恨，于是他决心远离人世，再也不回来了。他变卖了余下的财产，聚集了二十多个最忠实的伙伴，在某一天突然失踪了。 那么，他到哪里去找文明世界上找不到的自由了呢？在水底下，在海洋的深处，人们没办法追踪他的地方。这位英勇的战士变成了睿智的学者。他在太平洋的一个荒岛上建了一座造船场，并根据自己的设计，建造了一艘潜水艇。他借助一些将来会被人类发现的方法，巧妙地利用了电这一无与伦比的能量作为动力，照明和采暖，以满足那艘浮力装置的全部需要。于是他最大的心愿得以实现：他不想再和人世有任何联系，以躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由。他把潜水艇命名为“鹦鹉螺”号，称自己为“尼摩船长”，艇首的冲角随时准备刺向他想击沉的船——压迫者的船，然后消失在茫茫大海深处。 多年来，这个神奇的人从南极到北极，游遍了各个大洋。他经常在海底袭击那些十恶不赦的海盗船，当然，对于侵略、占领自己祖国的英国的军舰，他绝不会放过。他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。作为一个被文明世界所遗弃的人，他在这些陌生的地方搜集了无数 的珍宝。西班牙大帆船曾经在维哥湾所丧失的百万资产成了他用不完的财富。他经常用这笔巨款来帮助那些为争取国家独立而奋斗的民族，同时却始终不暴露自己的姓名。在《海底两万里》中，我们就可以看到他这样的表现，隐隐地可以感觉到他与地上的世界依然有着某种神秘的联系。凡尔纳将尼摩的形象塑造得十分高大，使他成为反抗世界上来自任何方面的暴政的象征。这位令人难以捉摸的船长虽然性情粗暴，有时甚至残酷，但他也具有一种无限的仁慈，他只是出于对被压迫者们的过分的爱，才对压迫者产生了过分的仇恨。 《海底两万里》的电影改编版本侧重于尼摩船长击沉军舰这一方面，却忽视了他对陆地上人类的其他帮助方式，因而给人造成一种复仇者的感觉。实际上，尼摩船长并不只是一个狭隘的复仇者，只活在自己的仇恨中，彻底断绝了与陆地的往来，对自己孤僻的生活感到悲痛与愤恨。尼摩放弃陆地，居住在海洋这一被同时代的人普遍认为阴暗而神秘的领域中，是为了追求自由，而追求自由是正常的诉求。并且，凡尔纳并没有把尼摩写成一个万念俱灰，避世只为自清的消极的隐士，而是写成了一个虽然在众人之外，却依然想并且依然在在为众人做事的积极援助者。他的高妙之处在于，没有把尼摩这个张扬正义的人物简单化或者单纯化从而使这个形象显得十分空洞。通过《海底两万里》，我们就可以知道尼摩船长并不是一个被灌注了愤青式情绪的片面的“英雄人物”，不是那种有“远大追求”但是失去了自我的类型，而是一个纠结徘徊的、处事并不果决的，也因此显得饱满而真实的角色。在原著中，击沉军舰、援救一个印度采珠人、援助克里特岛起义以及后来在《神秘岛》中对林肯岛居民的各种帮助，这所有 的行为都是一体的，不能被孤立开来。击沉英国军舰并非只是为了报私仇，也是对被压迫人民的另一种援助和对世间强权规则的一种大胆的挑战。凡尔纳想要把尼摩写成一种无处不在的善、无处不在的援助力量、无处不在的张扬正义的人，这种想法在《神秘岛》中得到了突出体现。在《神秘岛》里，尼摩船长临死的时候，鹦鹉螺号已不能再航行了，但是即使是这样，他还要发挥余热——给流落到岛上的遇难者慷慨的帮助——他在死之前念念不忘的仍是受压迫的人们。 从尼摩船长的人生经历来看，他从始至终都是一位爱国斗士，他为了祖国的独立而愿意奉献全部，他毕生的目标就是将侵略者驱逐出自己热爱的家园。而逃离了陆地之后，他从对自己祖国的热爱上升到对所有被压迫民族与被压迫人民的热爱，并且开始支援各种反抗压迫反抗侵略的斗争，用自己的财富隐姓埋名地资助那些为争取国家独立而斗争的民族。他无时无刻不在为反抗压迫而斗争着。 三、世界反殖民斗争的杰出战士 从两本书中我们可以知道，尼摩船长的家乡——印度，早已饱受英国殖民者的侵略——国家主权丧失、领土不完整，人民生活在水深火热之中，备受殖民者的压迫与欺凌。因此，他对于殖民侵略者异常憎恨，这也是后来使得他在受到迫害不得不逃离大陆后，虽然憎恨陆地却仍旧致力于反抗斗争、的原因。尼摩船长说明了他对大英帝国的仇恨，并试图为自己辩护道：“无论在哪里，我都尽力做我能做的好事，同时也干我该干的‘坏事’。要知道，正义并不等于宽恕！” 因此，在当时的情况与条件下，他只能用 自己的方式来伸张“正义”。 他对殖民者恨之入骨，于是，他可以毫不犹豫、毫不留情地攻击英国的军舰，以此来证明，自己并不是因为胆怯而逃离，自己仍旧有力量去打击那些可恶的殖民者！这是尼摩船长对于强权、对于殖民者的强有力的挑衅，这是他对于命运不甘的抗争。他击沉了大量军舰，又杀了很多人，这使他成为海上最大的强权；但是，这种“强权”是在更大的强权——世间的所有压迫，凡尔纳在书中将它具体化为欧洲资本主义国家扩张时的殖民活动——的夹攻下产生的，甚至这也是必然产生的。因此，尼摩船长具有很强的现实象征意义，他象征着现实之中为了追求公平、正义和自由而永远不向现实、不向强权妥协低头的叛逆者。虽然他们表面上是叛逆的，但其实在他们心中存在的是最普遍而又最真实的感情——对自由的追寻以及对被压迫者的同情。 这个知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。他不是被关在书房和温室里、经不起风吹雨打的科学家，而是一个在反抗殖民主义斗争前线的烈火中成长起来的爱国志士、民族英雄。他搜集海底金银财宝，暗中支援着世界各处被压迫民族和被压迫人民的正义的反抗殖民侵略的斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领数十个志同道合的朋友潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。凡尔纳借尼摩船长之口之手，大胆地谴责了殖民主义者在印度次大陆的野蛮扩张行为。表面看来，尼摩船长似乎是个早已与世隔绝的心如死灰的隐士，他所追求的不过是自由而舒适的生活与海上探险的乐趣罢了，然而从他内心深处迸发出的炽热而强烈的感情，表明了他是一个时刻关注着世界 政治风云的科学战士。尼摩船长所渴望的绝不是金钱和财富，而是人本身的自由和幸福，是所有人的自由和幸福。他曾经呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中我完全是自由的。”这是尼摩船长的肺腑之言，最真切地道出了他对殖民主义统治的强烈不满与反抗的决心，反映了他对自由与美好生活的追求。他热爱大海，因为在海中他是完全自由的，凡尔纳原文中写道他“是水中人，是海中神”。他把自由看得高于一切。为了自由他对肮脏的大陆连“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游着，生活着，他生活的一切必需品都取自于大海。他宁可把多年研究的科学成果同他的身躯一起奉献葬于大海，也不愿让它为野蛮的殖民统治者服务。 凡尔纳塑造的尼摩船长正是处在资本主义的上升时段，是有着人文主义精神和民主思想的典型的人物形象。在当时的历史条件下，他代表着新兴的资产阶级的利益。透过他的个性，可以看到处在上升阶段的资产阶级的代表人物那种自强不息的进取精神。 尼摩船长在世界反殖民斗争中做出了不可或缺的贡献，这应该也是作者塑造这个人物的真实意图所在——反抗殖民侵略，呼吁人类的自由与和平。尼摩船长就是在这样的历史大环境下成长起来的一个反抗斗士，一个世界反殖民斗争中的杰出英雄。 总结 多年以来，尼摩船长一直和外界隔绝。后来，他的同伴相继去世，他自己也渐渐老了。最后当他只剩下一个人时，他把鹦鹉螺号开进了一个岩洞。这时他已经六十岁，无依无靠，不想再航海，只想静静地度过自己的 余生。 可是遇到了一群年轻的“殖民者”，他帮助了他们许多，最后只留给了他们一箱东西，最后随鹦鹉螺号一起沉入海底。 我们应该如何看待尼摩船长呢？书中尼摩船长自己也很关注人们对他的评价。他在回顾自己曾撞沉英国驱逐舰时这样说道：“我既有权利，也有道理这样做。我总是尽可能地行善，但必要时也会作恶。正义并不等于宽恕。”尼摩船长说完这些话后，沉默了一会儿，接着又问：“你们是怎样看我的，先生们？” 书中工程师赛勒斯的回答很有代表性：“船长，你的错误在于您认为能够再现过去，并试图抗拒必然的进步。这个错误得到了一些人的赞赏，也遭到了另一些人的谴责，对此只有上帝才能做出裁决，而它理应得到人情的宽恕。人们可以攻击那些处于美好的愿望却做错事的人，但不能不尊敬他们。你的错误并不妨碍别人对您的尊敬，您的名字也不必担心历史的评判。历史爱好疯狂的英雄事迹，尽管它也谴责这种事迹所造成的后果。” 《凡尔纳传》中这样写道：“当然，他是个有无政府主义的人，但这是从他要求自主权这种意义上说的。这种自主权除高尚品德所要求的界眼外没有别的界限。他是个相当令人担忧的人物，因为他要将他的暴力强加于人，有时甚至强加给反叛者，而且常常摇摆于爱与恨、怜悯与复价之间。他并没采取布朗基‘既无上帝，亦无主子’的公式；他具有这样一种情感，认为必须完成上帝赋予他的某项使命。他只是上帝的工具，而上帝制造的种种恐怖事件又常常折磨着他，因此他喊道：‘全能的上帝，够了！够了！’世界已成定局，人类在主宰着它、压抑着它的各种问题中挣扎。至于主子，他给自己制造了一个，认为只需 服从他自己，也就是说，服从他的所有道德准则、甚至偏见；出于事物本身的力量，他对他的乘员不就是主子吗？他船上的人不是盲目地（尽管这是出于好意）服从他吗？如同所有的船长那样，他是船上的主子，他那得到承认的权威是不受怀疑的。况且，正是无政府主义的恶果导致他怀着最良好的意图，在以一个主子代替另一个主子的同时，企图建立一种新秩序，不管这种秩序是否明确，但它终究是以暴力强加给需要的。尼摩是个永恒人物、因为他不仅是一个人的形象，而更重要的是代表人类；他的冒险活动正是人类为寻求重要的带普遍性问题的答案而进行的冒险，而决非一个人为寻求解决微不足道的个人问题而进行的冒险。” 凡尔纳通过赛勒斯的口对尼摩船长的一生作了明智的剖析，言语中既有颂扬，也有谴责，更多的却是无奈。这是因为东西方文化的碰撞影响了尼摩船长原本的人生轨迹，在这种碰撞中，社会产生了痛苦的裂变。也许这是人类走向文明社会必然要付出的代价，只有经过这种碰撞，才能完成以“英雄”为代表的强权社会向公民社会的转变。但即使如此，道德价值判断仍然是衡量社会文明程度的一个重要尺度。所以尼摩船长理所当然受到人们的尊敬，人们尊敬他不只是由于他无与伦比的发明创造，更是他正直慈悲的胸怀、反抗压迫的勇气与决心以及对被压迫人民强烈的同情和爱。 尼摩的纠结和处事的不决然，在我看来正是体现凡尔纳要表现的人性美好的地方。凡尔纳原著中的尼摩船长，时刻被三种力量撕扯着——追求自由，希望远离尘世的愿望；希望帮助陆地上其他人反对压迫的愿望；以 及自己的良心。这三种力量互相冲突，但都有共通的地方，那就是人性的善。尼摩船长内心最深处保留的必然是发自人性的善意，他对陆地上的人类充满了恨意，事实上正式出于他对全人类的爱。 塞勒斯·史密斯说，没有人能够评价尼摩船长这一生的是非功过。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。但他的良心从没有被残酷的生活经历磨灭过。这是一个孤寂的英雄的形象，他的反抗精神会永远留存于海上，留存于人们心中。 参考文献 [１]《海底两万里》（法）儒勒·凡尔纳著 中国画报出版社 [２]《神秘岛》（法）儒勒·凡尔纳著 中央编译出版社 [３]《论凡尔纳科幻小说中的英雄家族》 韩旭 [４]《神秘的海底世界——走进《海底两万里》》 贾真 [５]《神奇的海底之旅--《海底两万里》班级读书交流会》 郭仕红 [６]其余资料来自互联网 本文来源：https://www.dywdw.cn/adcc11ebd938376baf1ffc4ffe4733687e21fc85.html
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2022-05-25
