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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 社会存在与社会意识的辩证角度评思想多元化 作者：陈泽冰 邓美君 吴洁 来源：《卷宗》2015年第02期 摘 要：虽然说是社会存在决定社会意识，但是在当今社会的大环境下，思想多元化现象确实日趋明显，这与社会存在和社会意识的辩证原理相悖，其实社会大环境只是一个大的环境背景，而每个个体的存在都有其特殊性，所以决定了其社会意识的特殊性，如此才形成了思想的多元化！ 关键词：社会存在；社会意识；思想多元化 《易传.系词上》说：“易有太极，是生两仪”，此处的两仪即是指阴阳。阴阳的存在统一于太极。太极是阴阳的根本，若没有太极的存在，阴阳就像无水之鱼一样，失去了生存的空间。而社会存在和社会意识共存于人类社会中，就像阴阳统一于太极一样，都是要有人类社会的存在这一个根本的大前提。如果没有了这个大前提，社会存在和社会意识也就成了无本之木，无源之水，失去了其存在的意义和价值。如马克思在1844年《经济学哲学手稿》所说“思维和存在虽有区别，但同时彼此又处于统一体中。”这个统一体即是人类社会。【1】 在如今的社会，世界已向全球化发展，形成了以经济全球化为核心，涵盖各国各民族各地区在政治、经济、文化、军事、科技、安全、生活方式、意识形态、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的大环境，全球化改变了我们的经济、政治、生活等各个方面，在经济方面，经济全球化有利于我们充分利用外资、引进先进技术、管理经验和企业创新精神，促进我国国有企业建立现代企业制度、加快了我国的经济转型。经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 个体的存在与其产生的社会意识在这个全球化这个大环境下也就有了存在的价值和意义。马克思指出“只有在社会中，自然界对人说来才是人与人联系的纽带，……才是人的现实的生活要素；只有在社会中，自然界才是人自己的人的存在的基础。只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在，而自然界对他说来才成为人。”换句话说，人得依靠一定的社会形式并通过借助这种社会形式对自然实现占有的目的，而人通过劳动占有自然也就是利用社会这个平台把自在自然转变为社会的自然，并转变为人生活的现实因素。 马克思利用“社会存在物”的概念来阐述人的个人生活和类生活的关系——“人的个人生活和类生活并不是各不相同的，尽管个人生活的存在方式必然是类生活的较为特殊的或者较为普遍的方式，而类生活必然是较为特殊的或者较为普遍的个人生活。”简而言之，就是人的个人生活与类生活本质上是统一的生活方式，都属于社会生活。“个人是社会存在物。因此，他的 本文来源：https://www.dywdw.cn/b1d1c81ec0c708a1284ac850ad02de80d5d806d1.html
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2022-05-08
