从《女史箴图》《洛神赋图卷》看顾恺之的艺术美感思想

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从《女史箴图》\《洛神赋图卷》看顾恺之艺术美感思想

作者:张莹智

来源:《中国科技博览》2013年第31

[摘要]顾恺之是东晋画家,多才多艺,书法,绘画可谓是样样精通,尤其是他的绘画,尝有才绝、画绝、痴绝之称。他的代表作品《女史箴图》、《洛神赋图卷》对于人物的绘制可谓是活灵活现。本文分析顾恺之的代表作品,阐述他的艺术美感思想。 [关键词]《女史箴图》《洛神赋图卷》美感艺术

中图分类号:TU986.1 文献标识码:TU 文章编号:1009―914X201331―0319―01

顾恺之,字长康,无锡人。他是东晋一代有名的画家,他的行为处世有三绝,才绝、画绝、痴绝。顾恺之所处的年代是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代。与他同时代的政治家、军事家谢安对他的评价极高,认为顾长康画,有苍生来所无” [1] 一、《女史箴图》作品分析

《女史箴图》的创作最有依据的一种说法,是根据晋代张华所作的《女史箴》一文改编的,以图的形式展现了文章《女史箴》中的内容。女史是古代官吏的一个官名,在宫中主要是掌管皇后的各种礼职文书,多数是由有学问和擅长书写的妇女担任的。是古代的一种格言形式的字体,常常有规劝说教的意思。顾恺之的原作已不存在,现在保存历史最长的一幅是唐代摹本。《女史箴图》是我国最古画迹的印证,图中人物用游丝描,绘画的十分细致,衣带飘絮,人物动作十分优雅,人物刻画十分生动。树木勾勒的也是风格古朴,色泽鲜艳。通过这些细致的描绘,目的是要宣传女德规范,起到一个教育的作用。《女史箴图》的每一段图片不是独立的个体,前后有呼应,是属于一个整体。每组人物的动态有重复出现,这是在描绘一个完整的故事情节,讲究刻画人物精神,注重对人物内心活动的一个描写。这幅画作的最大特点就是继承和发展了优良的绘画传统,在人物造型上十分注重刻画人物的体型,站立的人婀娜多姿,身材苗条,衣带飞絮。坐着的人脸型丰圆,坐姿美观。塑造了良好的形体外,通过形来传神,这就是通常所说的以形写神。《女史箴图》的画面,人物形态生动,细节描绘也精微,惟妙惟肖地表现出了人物的身份、性格,充分体现了形神兼备的特点,尤其重视刻画人物动态和双目的传神作用[2]

二、《洛神赋图卷》作品分析


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