道缘辈份排序法字辈

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道缘辈份排序法字辈

中国人,最讲究的就要算是认祖归宗了,对辈分的排序也是非常的有讲究的,很多人的家中祖上至今都保持着族谱的习惯,又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。说到族谱,顾名思义的形容就是:主要描述姓氏家族从古至今的一些人员变动、重要事件的记录,其表达的意思就是流芳百世,人丁兴旺。

那么有了族谱,也就有辈分的划分了,那么,这个辈分是怎么分,如何分,都是有一定的讲究的。

中国的字辈,一般都是论中间的字为准(三个字为例)俗称派,是记载族人的排行字语。字辈命名起源于唐、宋,创于明,鼎盛于清,家族的排行,都是有一定的寓意。一般的家族都要在撰修家谱来确定辈分的划定,达到“辨尊卑、序长幼”的目的。辈分的划分更是家族地位的主要标志,可明白长幼尊卑的伦常之分,符合伦常秩序的宗族组织原则。

每个姓氏的字辈都是祖辈定下来,代代传承,每个姓氏可能都不大一样。字辈的表现形式颇为丰富,其中以类诗体和对联最为常见。比如贺龙元帅家族的字辈,贺氏宗族即“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。譬如山东日照丁氏,他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,


叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

字辈的选取,也要按家族流传下来的字谱选取,否则就会乱了家谱中的规定,必须沿用家谱里面流传下来的取名字谱。如果您的名字中没有家族字谱中留下来的“字”,这个家族只能认为你是同姓的外家族人员。

接下来看一下古人大家的辈分是按什么划分的: 大宋赵氏家族的字辈:

字辈命名起源于唐、宋。宋太祖赵匡胤,为后代定的字辈连同自己的匡字一共十四个字,构成一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。

大明朱家的字辈:

明太祖朱元璋的做法则复杂得多,他规定姓名格式为:+字辈+名,还规定取名用字必须用“五行偏旁者”,即以金、木、水、火、土为偏旁的字,而且要以火、土、金、水、木为顺序,即以五行循环相生为顺序。

明太祖:朱元璋

第二代代表人物:朱标、朱棣(木字旁) 第三代代表人物:朱高炽、朱允炆(火字旁) 第四代代表人物:朱瞻基(土字旁) 第五代代表人物:朱祁镇、朱祁钰(金字旁) 第六代代表人物:朱见深(水字旁) 第七代代表人物:朱佑樘(木字旁)


第八代代表人物:朱厚燳、朱厚熜(火字旁)


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