砝码

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砝码

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砝码

作者:孟思彤

来源:《作文与考试·高中版》2016年第02

《圣经·创世纪》里有这样一个故事。

亚当和夏娃被逐出伊甸园之后,在广阔的土地上建立了自己的家,生了十六个孩子。亚当开垦荒地种植粮食,夏娃抚养子女处理家务,日子过得平安祥和。上帝在天上看到这样一番景象,十分惊奇之余也有几分欣慰,决定去给亚当和夏娃的孩子们赐福。

夏娃得到消息之后,马上将她较喜欢的八个聪明懂事又听话的孩子叫了出来,给他们穿好衣服好好打理。而把自己不是很喜欢的调皮的孩子藏了起来。没想到,夏娃刚刚藏好最后一个孩子,上帝就推开了门。夏娃连忙将排好队的八个孩子领了出来,带到上帝面前,希望上帝赐福于他们。

上帝看了看第一个孩子,说:你将会做国王。说着又看了看第二个孩子,说:你将会做贵族。又看了看第三个孩子,说:你将会做骑士。

就这样,上帝给夏娃喜爱的八个孩子都赐予了很高的恩惠。夏娃见状,就将藏起来的八个不招人喜爱的孩子也带了出来,请上帝赐福。

上帝看了一眼第一个孩子,说:你将会成为裁缝。接着又看了看第二个,说:你将会做鞋匠。

同样是自己的儿子,后面的八个孩子却只能做一些帮人打工的低级活儿,夏娃觉得很不忿,便问上帝:上帝啊,你这样对他们岂不是不公平的?

上帝看了看夏娃,说:如果人人都是王侯将相,谁来供给人们吃穿呢? 我们活在这个世界上,生来是不公平的。

你可以看到,总是有些人家底雄厚,一辈子不愁吃穿;有些人天资聪颖,有用不完的才华;有的人天生丽质,仅靠一张脸便能挣来大笔财产,自己却只能老老实实读书打工赚钱养家。 的确,人生来就不公平。我们的路,在不知道多久之前就在冥冥中被注定好了。你一辈子收钱,我一辈子种地。这些事有时是无法改变的。

当然,社会心理学家告诉我们,人类都有趋利避害的趋势,这是人类在漫长发展中为了生存而形成的本能。因此,难免我们会不甘心。难免我们会为了金钱地位和荣耀,拼上自己的全力。


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由此,胜利者们踏着自己本来就应该走的路得意地登上了自己想要的峰顶,以为自己逆天改命,不由得笑了起来。失败者们从攀登的路上摔了下去,粉身碎骨,用自己的遗言诅咒着这个不公平的世界。

然而,如果我们顺应自己的道路,就会明白,这个世界,其实是公平的。

我们人类伴随着手上的砝码出生。每个人出生的时候手上有各种不一样的砝码。有的花纹十分考究,有的生了锈。有的人喜欢这样的砝码,有人喜欢那样的砝码,但每个人,都不一定能拿到自己喜欢的那种。

我们争夺,强求着对方手里的砝码,以争夺到为目标。然而那砝码是长在手上的。和血肉相连,和灵魂共存。人在砝码在,人亡砝码亡。

我们对于那花色要求了太多,却忘了我们手上的砝码是用来称量生命的重量的。而那重量是个定值。世界在这一刻又好玩的公平了。

年青的学子羡慕教授渊博的知识,教授却羡慕着年青人大把的好光阴。 我们的砝码在手中转来转去,手里的重量仍然是定值,然而我们还在抱怨。 其实我们所要走的路,都是预先已定了的。

我们都是人,我们的灵魂都是沉甸甸的、等重的。然而我们却还是在试图突破,试图扔掉自己的砝码,最后带着空虚和不甘诅咒着离开。

我们在怨恨这个世界的不公平的时候,我们应该想到自己的砝码。 (指导教师/陈萍) 【教师评点】

选定《圣经》故事入文,虽能吸睛,但叙事篇幅稍长,其实并不讨喜。然而,作者匠心独运,将故事演绎得情思沛然,情理井然,却又超出了我们的预料。而且,更奇妙之处在于,尽管《圣经》故事大家耳熟能详,但作者巧辟蹊径,工于引申,在司空见惯中论及人本来就是生来就不公平。循此发端,作者将视线转入生活,由纷扰红尘成败万象纵深剖析,指出类伴随砝码而生,当顺应自己的道路,抵达公平。倘若蝇营狗苟,热衷于追逐他人砝码的花色码,忘记了砝码的价值正在于秤量生命的重量,那么生命的灵魂也便在空虚与不甘中遁走。


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文章叙例精炼,阐述深刻,虽言不甚深,却论之凿凿,辞正义丰。至于作者的素材之用独到在哪里,还希望考生在阅读过后仔细思考,也学学这样的方式,下一次,你的菜品也会与众不同,击中读者的心。(刘郁晖) 编辑/华放 李跃


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