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《师说》同步素材“唐宋八大家”之首韩愈 “古之学者必有师。师者，传道授业解惑也”，“师者，教之以事，而喻诸德者也”，“智如泉源，行能够为外表者，人之师也”，“师者，人之榜样也”……这是我国文学史上千古传诵的名篇《师说》中的片语。《师说》的作者是谁？他正是“唐宋八大伙儿”之首的韩愈。 韩愈出生于公元768年，这是一个书香门第的地主家庭，父亲博学多才，专门有点名气，惋惜在韩愈3岁的时候就与世长辞了。从此，他由哥嫂抚养。其兄韩会，写得一手好文章，在长安为官时专门受敬重。韩愈10岁那年，兄在朝廷遇到不幸，被赶出京城，降职到广东韶关一带做刺史，他也随兄长南迁到了广东。 由京都长安到广东韶关，遥遥3千里。一家人跋山涉水，风餐露宿，途经潼关、洛阳、长沙等大小都市，还要通过波涛壮阔的天堑长江和一望无际的洞庭湖，越过层峦叠嶂的山山岭岭，他们奔波了数月才到达目的地。 哥哥和嫂嫂领着弟弟韩愈晓行夜宿，哥哥沿途给他讲了许多古人勤奋学习、忠心报国，英勇杀敌的故事，期望他早日长大成才，重振家业。韩愈从这些故事中了解到许多历史人物，如左丘明眼睛失明后还写《左传》，屈原被流放照样著《离骚》，司马迁受宫刑时还写下了《史记》等等。哥嫂的期望和古人在逆境中奋斗成才的事迹，深深感染着韩愈，在那个青年的内心激起了层层波澜，激发了他的进取之心。南迁的旅途尽管专门艰辛，但是沿途看到祖国大自然的壮景，也是对这位青年幼小心灵的陶冶。那连绵起伏的群山、一望无际的平原、奔流不息的江河、浩翰无际的湖泊、郁郁葱葱的森林、绿油油的禾苗，还有那些令人流连忘返的名胜古迹，一幕幕都映入了他的眼帘，刻印在他的脑海中了。这些山林、古寺、清晨、黄昏都成为他后来笔下的素材和描写对象。 数日后到了韶关，韩愈刚刚安定下来，刚要集中精力读书的时候，厄运又降临了，这确实是其兄的逝世。哥哥一死，孤儿寡妇举目无亲，无人关心，嫂嫂只好带着韩愈返回故乡。 这不幸的遭遇磨炼了他的意志，他把对哥哥的想念埋在心底，刻苦自学，发奋读书。每天三更起床开始读书，不管吃饭、睡觉，手里都不离开书本。累了，把书本当枕头，吃饭没菜，就边看书边吃饭。他先后读了《论语》、《孟子》、《书经》、《诗经》、《礼记》和《春秋》等书，同时熟读了诸子百家的文章。 后来，韩愈在嫂嫂的鼓舞下，来到洛阳求学。在那儿，他租了两间茅屋居住，过着凄苦、清贫、俭朴的生活。为了博览群书，他“口不绝吟于文艺之文，手不停披于百家之篇。”起早睡晚，常常读书到深更半夜。确实是冰冷的冬天，他也舍不得生火取暖。砚台的墨汁结冰了，他就用嘴呵呵气，使冰融解了再写；手冻僵了，他搓一搓发热后再写文章；读书读到口干舌燥，他就喝口清菜汤连续吟诵揣摩。韩愈苦读、背诵、深思，不断地记笔记，提炼纲要，记述历史事件的前因后果，注意研究并加以认真分析，把前人写的文章吃透。 韩愈19岁时离开了洛阳，来到京城长安。在长安文坛上有一位专门有阻碍的人，这确实是梁肃，他深得韩愈的仰慕。梁肃反对骈体文，主张用先秦、两汉的散文形式写作。韩愈就登门求教，殊不知这两位不谋而和，他们都喜爱先秦、两汉的散文形式，而反对南北朝时代的骈体文。韩愈认为写文章应说明道理，形式应为内容服务，语言要表达思想。从此，他立志复原散文，改革骈体文。他常常求教于梁肃，在这位文坛大伙儿的指点下，韩愈的古文水平专门快得到了提高。 在韩愈24岁的时候，参加了进士考试，主考官是宰相陆贽。出的试题为“不迁怒不贰过” 大意为自己不快乐不要转移到别人身上，不犯两次同样的错误。韩愈看后，挥笔成章。但是，当主考官看了以后，却把试卷放在一边，第一次考试就如此落榜了。 第二年，韩愈又参加了进士考试，试题与上一年的试题一样，韩愈没有犹疑，一字不改地把去年的旧作写在卷面上。陆贽主考官看后，感到此卷似曾相识，他反复看了几遍，拍案叫绝，说道： “好文章！完全是古文风格，没有一点骈体文的味道，若不细看，差点埋没人才了。”就如此，韩愈考中了进士，并名列榜首。 本文来源：https://www.dywdw.cn/b588a679834d2b160b4e767f5acfa1c7aa008296.html
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2022-12-11
