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天地昭昭的典故出处 天地昭昭，万物育焉，是中国传统文化中极具象征意义的词语。如果我们深入探究这个词语的出处，就会发现它有着许多著名文化典故，下面就让我们步步为营，一起探究这些典故吧。 1.《尚书》《诗经》中的“天地昭昭” “天地昭昭，万物育焉”，这一经典语句最早出现在中国古代文献中的是《尚书》和《诗经》。在《尚书》中，《大禹谟》一章中写着：“神明之德，托于时序。昭昭日明，照临万国。”在《诗经》中，《小雅》篇《草蟲》中更是有“天地有正，万物有终”、“天地有大美，不与常仁”等著名诗句。 2.战国时期的“天地昭昭” 在战国时期的《吕氏春秋》中也有过“天地昭昭”这个词汇的使用。书中一段记载着晋国国君问问义之后，对他说：“天地昭昭，皆有精神。故曰君子有六德：文、信、礼、义、治、才。” 3.元代的“天地昭昭” “天地昭昭”的另一个出处是元朝王祯的《容斋随笔》。书中写道：“天地昭昭，东西南北，咫尺可得，至于反照，人目所识，皆有情感。” 4.《庄子》中的“天地昭昭” 除了上述文献外，中国古代伟大的哲学家庄子也曾提到过“天地昭昭”这个词汇。在他的《南华经》中，有一篇名为《天下》的章节，其中写着：“天地昭昭，万物生焉。” 总之，“天地昭昭”这个词语源远流长，传承至今，被广泛引用和借鉴。它体现了中国传统文化中对于天地自然的崇敬和敬畏，也体现了中国人民对于“天下为公”的信仰。无论在什么时代、什么场合下，它都会被用来表达各种主题，传递深刻的思想内涵。 本文来源：https://www.dywdw.cn/b7003489c2c708a1284ac850ad02de80d4d80695.html
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2023-04-03
