做人一定要真诚、正直和诚实

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为人处世成功与否的关键,就在于如何为人,如何提高自身的品德和素质。自身的品德和素质关系到能否立足于社会,得体地处理各种人生问题,实现人生的理想和价值。

中国古代思想家对个人的道德修养给予特别的关注,把它作为政治学说和人生理论的一个重要组成部分,把德行与事业看作人生追求不可分割的两个方面,强调品德是事业的基础。业如果不注重品德,事业就没有根基。在品德方面,中国人历来强调,做人首先要真诚、正直和诚实。

真诚做人,保持本然人品,是做人的起点,也是人品的极致。一个人的思想、品格、言行,都要发自内心、自然而然地表现出来,不能为了某种功利的目的矫揉造作,掩盖自己的真实面目,扭曲自己的本性。自然有感人的力量;虚伪矫饰的人一生都在演戏,给人留下虚伪可憎的形象,在生活中容易处处碰壁,自己也丧失心灵的本性,忍受心理上的折磨。

正直也是做人的本分。正直的人品表现为襟怀坦白,秉公持正,坚持原则,刚正不阿。正直的反面则是伪善狡诈。虚伪狡诈的人伪善圆滑,曲意逢迎,背信弃义,拿原则做交易。

正直和真诚是互相紧密联系的。只有真诚才能正直,反之亦然。观察一个人,可以把这两个方面联系起来,看他是真诚直爽,还是虚伪圆滑;是光明正大,还是阴险诡诈。这是区别人品的重要标准。

诚实也是做人的基本品德,它是一切德行的基础。一个人连诚实都做不到,其他的品德都谈不上了。

诚实就是不自欺,不虚妄。它体现在诚实地对待他人,诚实地对待学习,诚实的对待工作,诚实地为人处世、立身修德中的各个方面。要做老实人,说老实话,办老实事。力戒贪图虚名,不求实际。做任何工作,如果华而不实,有名无实,或名过其实,都是不老实的表现,结果终将害人害己,得不偿失。

一位著名的作家指出:“拥有诚实,人们的生活中就充满了阳光。”做人一定要诚实,说老实话,做老实事,做老实人,不能靠矫饰伪装过日子。靠矫饰伪装、戴假面具过日子的人,不仅令人憎恶,自己也活得很累。因为他们时时提防假面具被人戳穿,或者受良心的谴责,经常处于紧张戒备的状态,很难获得心理上的轻松、安宁与平衡。

诚实有巨大的人格感召力。一个人没有半点虚假隐瞒的东西,说话诚实,做事诚实,内心诚实,就会令人信服。因此,诚实往往可以消除隔阂,化解矛盾,促进人际关系的和谐团结。古人有“精诚所至,金石为开”的格言。这是说精诚的力量可以贯穿金石,何况人心呢?

在竞争日趋激烈的现代社会,我们尤其要奉行诚实待人的原则。上级要诚实对待部属,父母要诚实对待子女,企业经营者要诚实对待顾客,每一个人都要诚实对待同事和朋友。以诚待人,才能得到友谊和真情,得到别人的信任和尊敬。人际交往如果离开诚实的原则,人与人之间互相欺骗,尔虞我诈,那么,人世间便不会有真情友谊,彼此的团结和协作就会遇到困


难。

在现实生活中,人人都有理想和追求,毫无理想追求,浑浑噩噩过日子的人总是少数;但不重视修身的却大有人在。结果理想追求和自己的思想、知识、能力相矛盾,难免在现实生活中碰壁,被社会淘汰。许多人怀才不遇,愤世嫉俗,可能是社会埋没了他;也可能并非真正有德有才,而是放松了自己的修养和要求,志大而才疏,或者幼稚脆弱,对生活中的矛盾和挫折,缺乏适应能力、承受能力和临机处置的能力。这说明了处于现代社会以修身里本,全面提高自身的品德修养的必要性。


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