关于小雪的五言古诗

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关于小雪的五言古诗



《江雪》 唐柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 赏析:

《江雪》一诗是柳宗元被贬永州写的诗。永州又名九嶷、零陵、潇湘、竹城,位于湘江上游,地处三省交界。永州多山,山区利于降雪。

短短二十个字情景交融,柳宗元被贬的境遇自然让人会去联想诗中的言外之意;诸多评论多直指此诗是托物言志,是也。“千山”、“万径”,柳宗元的心思已掠过当时他正身处的山寺,直抵长安—长安,不仅仅是朝廷,更是他的故乡;渔翁独钓雪意,盖近于“沧浪之水浊兮,可以濯我足”;人已超然于雪外——也是另一种“江湖之远”。 《逢雪宿芙蓉山 》刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。 赏析:

《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇到救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。 《雪》罗隐

尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多。 赏析:

诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。 《饥雪吟》

饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。 大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。


下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。 君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。 因为饥雪吟,至晓竟不平。 《晚雪吟》

贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖。 一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。 睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。 市井亦清洁,闾阎耸岧峣。苍生愿东顾,翠华仍西遥。 天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。 古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。 选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。 愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。 《野望》 杜甫

西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。 《雪》韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 《白雪歌送武判官归京 岑参

北风卷地白草拆,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 赏析:


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