中元节必读:简述中元节为何被叫鬼节

2022-04-03 14:42:13   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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中元节必读:简述中元节为何被叫鬼节

今天查字典范文小编为大伙儿预备了中元节必读:简述中元节为何被叫鬼节,望内容能对您有帮助作用。更多精彩内容更新尽在其他节日栏目,敬请期待。 世界各地的华人都知道一具节:中元节,即盂兰盆节。但是,为何把中元节称为鬼节呢?鬼节又有哪些禁忌呢?估计不少朋友就别是那么清晰了。今天就给大伙儿说说,供大伙儿参考。 中元节,即盂兰盆节通常是在农历的七月十四或者十五这一天,拿今年来说,公历2016817日即是中元节。 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,因此人们称七月为鬼月,那个月人们认为是别吉的月份,既别嫁娶,也别搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还预备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。 中元节包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。 道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个生活也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,依照神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,解救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关。 七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母尽管年轻美丽,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,目连按佛组指点,在七月十五日这一天,预备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。 民间普遍流传目莲拯救母厄的故事: 有目莲僧者,法力宏大。其母堕降饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法拯救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。 这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会""甘露门开"字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧继续,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口" 布田:到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登。 水旱灯:有些地点有放水灯的活动;所谓水灯,算是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做"水旱灯"。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。 施歌儿:那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新奇瓜果和一种鬼包子。桌后有道士唱人们都听疑惑的祭鬼歌。这种仪式叫施歌儿。 上元与中元:上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。


人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。只是,人鬼有别,因此,中元张灯和上元张灯别一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下奥秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那儿沉沦。因此,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。 因此,农历714/15日是阴间最大的节日鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节、阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,同时让我们活着的人一起为他们未动分毫祝愿,祝愿另外一具世界的人们心想事成,欢乐享受人间没来得及享受的幸福。所以,世界各地的华人界时都将举办祭祀、参佛、净墓、回忆、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 七月十四/十五,鬼门关大开之日。别管是烧纸钞票送未动分毫祝愿,依然捧雏菊寄哀思,或者互联上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的未动分毫祝愿,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且并且活着的人要好好珍惜活着的每一天,别要愧对社会和朋友,别要愧对了差不多永久离去的亲人。为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你能够自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!




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