释“智者可卷愚者豪”

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愚者,智者



智者可卷愚者豪

李白《梁甫吟》智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛中的字各家解释不同,大致可以概括为以下两说:

1.

谢卫平主编《大学语文(机械工业出版社,2010可:却。卷:曲。豪:放纵。有智慧的人受压抑,而愚蠢的人得以放肆,因此世俗的人将我看得比鸿毛还轻。



《李白诗选注》编选组编《李白诗选注》(上海古籍出版社,1978可,却。卷,曲。这里指政治抱负不得施展。豪,骄横。



河北师范大学中文系编《中国古代诗歌选(初稿)1974卷:曲。这里指抱负不得施展。这两句的意思是说,由于统治者不辨贤愚,颠倒是非,使有才能的人不能施展抱负,而愚蠢的人反而很得意,因而世俗的人把我看得轻如鸿毛。‘可卷’的‘可’是一种讽刺性的反面说法。



2.收敛,收藏。

复旦大学古典文学教研组编《李白诗选》(人民文学出版社,2002卷:收敛。豪:放纵。两句意思是:政治黑暗,有才智的人受压抑挫折,而愚蠢的人得意放肆;因而世俗的人就把我看得跟鸿毛一样。



武汉大学中文系古典文学教研室选注《唐诗选注(初稿)1977卷:收藏起来。豪:逞示豪气。这两句承上两句的意思而言,是说面对飞猱、雕虎和焦原,智者即把勇气收藏起来,不必逞个人的豪力,而愚者却要籍此显示自己的豪气。世人见我在那些险难事情面前采取收敛态度,便把我看得比鸿毛还轻。



上述解释中都没有为注音,其实两种解释代表了的两种不同读音:解时,读作quán,当解时,读作juǎn



李白诗中的可卷源于《论语·卫灵公》君子哉蘧伯玉,邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。刘宝楠《论语正义》卷,收也。怀,与‘褱’同,藏也……卷而怀之,盖以物喻。后来”“怀连用,表示藏身隐退,收心息虑。例如:南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀,逍遥以针劳,谈笑以药倦。《宋史·王安石传》然常患无人可以助治者,以陛下择术未明,推诚未至,虽有皋、夔、稷、禼、傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去尔。清恽敬《逊庵先生家传》然前既卷怀不用矣……欲藉乌合之众,陆梁进退,与天命争衡,先生之知岂出此。由此可知,智者可卷愚者豪中的义为收敛,音应该读作juǎn






另外,这句诗中的”“两字也值得一辩。可卷既不是,也不是一种讽刺性的反面说法,其实就是可以之义。智者可卷愚者豪义对举,两者之间隐含转折关系,但这种转折关系跟这个字无关。关于字的解释,也有不同说法。吴满珍、邓先正编《大学语文(华中科技大学出版社,2006)引《抱朴子》愚者行之,自矜为豪(愚者效仿恶人的做法,自诩为豪杰)而为说,其他注解也多本此说,恐非确诂。诗中不是豪杰义,而是骄横、强横义。《后汉书·邓禹传》汉世外戚……非徒豪横盈极,自取灾故,必于贻衅后主,以至颠败者,其数有可言焉。《北齐书·崔鸊传》鸊性豪慢,宠妾冯氏,假其威刑,恣情取受,风政不立。《新唐书·刘仁轨传》部人折冲都尉鲁宁者,豪纵很法,县莫敢屈。宋苏舜钦《太子太保韩公行状》郡有公校李甲者,豪于里中,诬其兄之子为他姓。以上都当骄横、强横讲。李白诗对举,意思正好相反。



总之,这一句可解释为智者能够收敛锋芒,愚者却骄横跋扈。下一句人见我轻鸿毛承上句,意为(我不露锋芒),世人便觉得我轻如鸿毛。后面两句引二桃杀三士的典故聊以自慰,三士为时相所忌,置之死地,不能蹈其覆辙。



参考文献:

[1]汉语大词典编辑委员会.汉语大词典[M].上海:汉语大词典出版

社,19901993.

[2]中国社会科学文学研究所.唐诗选[M].北京:人民文学出版

社,1978.

(时艺萌 周志锋 浙江宁波 宁波大学人文与传媒学院 315211


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