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唐诗《秦中寄远上人》赏析及译文注释 77.《秦中寄远上人》是由孟浩然所创作的，这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。今天小编在这给大家整理了一些关于《秦中寄远上人》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧! 《秦中寄远上人》 唐朝：孟浩然 一丘常欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。 《秦中寄远上人》古诗简介 《秦中寄远上人》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗为寄给远上人而作，主要还是借此诉说自己的贫愁。首联诉说自己隐居的愿望和无力隐居的苦衷;颔联写自己北上求仕的违背心愿的羡慕跳出尘世的远上人;颈联写困居长安的境况，雄心壮志逐年衰减;尾联描写黄昏、秋风、鸣蝉，一派萧瑟景象，突出了客中的抑郁心情。全诗反映了作者当时困苦的境地和对仕途的失望，寄赠是表，抒发不遇之感是实。 《秦中寄远上人》翻译/译文 本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。 滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。 黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。 黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。 《秦中寄远上人》注释 ⑴远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号。事迹未详。 ⑵一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。 ⑶三径：《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。 ⑷东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。 ⑸黄金燃桂尽：《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂：烧贵如桂枝的柴。 ⑹闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉，此听悲无极”。 《秦中寄远上人》赏析/鉴赏 从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。寄给名叫远的僧人，报告客居逢秋的苦情，诉说欲隐无处，欲仕非愿，进退两难之苦。诗充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲，但苦于“无资”，想从仕，又非所愿，于是记怀“东林”“我师”。壮志不能实现，自然就衰颓，于是对凉风、闻蝉声，就要“益悲”了。这种不加润色的白描手法，抒发了内心悲苦，读来觉得明朗直爽，是一首坦率的抒情诗。 第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。 “北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。 诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。 七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。 本文来源：https://www.dywdw.cn/c07ca6fed2f34693daef5ef7ba0d4a7302766cb7.html
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2023-01-08
