【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《20150818旧事新说》，欢迎阅读！
旧事新説 花落水流自然去，还是往时习俗间。 死要面子活受罪，我同此语正相悖。 奴心抛到九霄外，虚荣让人千载累。 命运面前叹无奈，人迹天意暗相连。 瑕瑜夺目各自有，生死兴衰何以干。 一生遥遥坦途少，过好茫茫剩余年。 2015、08、18于清华 注释： 死要面子活受罪：人们常说“人为一口气，佛为一炷香”。面子既不能不要，也不能都要。一定要对此树立端正的面子观，有个正确的认识。否则，为了要面子，而实际上往往是丢了面子，丢了面子是小事，但是为了面子而活受罪则实在是没必要不划算的。与人交往不能不给面子，不能扯破脸更不能颜面扫地。显而易见，面子是交往中不可回避的重中之重。要面子，从另一个角度来看也是人类的一个有优点：懂得廉耻、不甘落后、要强上进也很重要，但如果“死要面子”就必然导致“活受罪”。还得学会中庸之道对其客观对待，把握分寸和程度。其标准就是要掌握分寸感、适度感。中国人死要面子的故事久已有之。如为男人称道女人仰首的项羽。百战百胜的最后一战是惨败。他一声长叹：“籍与江东子弟八千人渡江二西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？！”项羽觉得自己打了败仗，没有面子再去见江东父老，饮酒中，对着宠姬唱起悲壮的：“力拨山兮力盖世，时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！。”虞姬也为楚霸王起舞做歌后拔剑自刎。后项羽还自手持短兵搏杀汉兵数百余人。果然被后代人称为英雄，还留下“无颜见江东父老”的典故。 相悖：相违背、相反。悖：混乱，相冲突：～乱。～逆。～异。～论。并行不～。出自汉董仲舒《春秋繁露·精华》：“夫既曰无遂事矣，又曰专之可也……若相悖然，是何谓也？”宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“太公之鹰扬，伯夷之叩马，道并行而不相悖也。”清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“庸俗之见以为列强环伺，群志未孚，专制行之，犹恐不济，况启纷议之端，来解散之象，不与救时之旨相悖乎？”这里指做人应正派实在，不卑不亢，不虚荣，无奴心等。以求“万物并育而不相害，道并行而不相悖”典出：《礼记·中庸》：“辟如四时之错行，如日月之代明，万物并育而不相害，道并行而不相悖。”释义为：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。宇宙和大自然的法则中，包容精神与和合之道随处可见。中国古人用“万物并育而不相害，道并行而不相悖”加以概括。这句经典被认为“这是国与国共处之道，也是人与人相处之道”。广而言之，指国家、社会、集团、家庭、人与人等关系亦可。 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在～？清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回。 瑕瑜：瑕，玉之斑痕；瑜，玉之光彩。比喻人的短处和长处或事物的缺点和优点。出自唐武翊黄《瑕瑜不相掩》诗：“泾渭流终异，瑕瑜自不同。”清袁枚《随园随笔·新旧唐书得失》：“宋吴缜作《<新唐书>纠谬》分二十目，层层驳辨，是矣！然瑕瑜不可尽掩。”参见“瑕瑜互见。清孙枝蔚《送王筑夫北行兼呈李屺瞻》诗：“君文齐欧曾，予诗拟应徐；有作必相示，一字互瑕瑜。” 本文来源：https://www.dywdw.cn/c2d8119f844769eae009ed9a.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2023-04-17
