语文鲁人版唐诗宋词(唐之韵)第7集解说词

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语文鲁人版唐诗宋词(唐之韵)7集解说词

四川江油县青莲乡,尽管只是个小地方,但却是一代大诗人李白的故里。一代诗仙就从那个地方起步,以隐隐雷声的脚步闯进诗坛,在中国诗歌史上留下了一座永久闪耀着宝石红光的诗碑,留下一个永不褪色的名字。

李白字太白,自号青莲居士。据记载,他出生在唐朝安西都护府的碎叶城,在今天吉尔吉斯斯坦北部,大约五岁时才迁到那个地方。他父亲叫李客。“客”可能是是对外来人的称呼,说明他们不是当地人。据李白自己说,年轻时漫游扬州一带,不到一年就“散金三十余万”〔《上安州裴长史书》〕。后人据此推断,他父亲应当是个腰缠万贯的大商人。李白生在哪里并不重要,重要的是他从开始懂事的时候起就呼吸着这青山绿水的芬芳。他的诗“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这种清新自然,不事雕琢的美,应当说确实是这蜀江的水碧山青的自然风光熏陶出来的。

他“五岁诵六甲,十岁观百家”。六甲泛指道教典籍,百家那么泛指各派的学说。四川一直是道教最活跃的地方,李白对道教熟悉是特别自然的。再者,道教尊庄子为真人,而庄子最超绝的地方,确实是站在九天绝顶来看人间,用超然物外的态度来对待生活中的一切欢哀苦乐。李白因此有那种天上地下独往独来的气概,当然是由于他站在盛唐这座历史的高峰上,有条件看的远,但也由于庄子的哲学思想给了他冲开一切传统束缚的胆识,使他敢于昂头去观照宇宙,把视野扩张到最大限度。此外,李白还“十五观奇书”,“十五好剑术”,“十五游神仙”。从这些诗句就能够看出来,他尽管也熟悉儒家典籍,但向往的却是“其翼假设垂天之云”的大鹏,而全然不屑于做儒家的信徒。

二十四岁时,李白“仗剑去国,辞亲远游”。开始了他向诗坛的进军。他是云,必须飞到天顶去探测天空的浩渺;他是水,必须奔向大海的去扬起海上狂涛。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,几乎游遍了黄河中下游和整个长江流域的各个地区。在当时,且不说旅游要紧靠步行,确实是骑马,乘船,坐牛车,要走遍这么广大的地域,至少在精神上,他每时每刻都在奔波。李白不仅到过许多地方,见多识广,而且人生阅历也充满了传奇色彩。他当过隐士,在山林里与朋友酣饮纵酒,养了许多的驯鸟。他曾经当过道士,一门心思采药炼丹,求仙学道,以为真的能够白日飞升,他精于骑术,擅长射箭,击剑,以游侠自命,身上老是带着一把短剑。

他曾经受到朝廷的征聘,有过皇帝召见,亲自下车迎接的殊荣,由一个一般百姓一跃成为翰林学士,在安史之乱中他曾投笔从戎,以东晋闻名的宰相谢安自命,想干出一番惊天动地的事业,也因此而意想不到地卷入政治斗争,被关进监狱,成了囚犯,被判处永久流放夜郎,遇赦免后,年已六十他还赶到今天的南京,预备去参加平定安史之乱的军队。总之,他一生的经历大起大落,充满了荣光和艰险。他打过交道的人,上自唐玄宗,杨贵妃,朝廷各级官员,下至监狱里的牢头,和尚,道士和最底层的农夫农妇。他熟悉各个阶层,各种身份和各种职业的人,把这五光十色的生活都收录在他的诗里。他能写高适,岑参那种大气磅礴的边塞诗。

明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾,由来征战地,不见有人还。戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息应未闲。《关山月》

王维的诗境界幽静,但又充满了生机。这种诗李白也有。

对酒不觉暝,落花盈我衣。醉起步溪月,鸟还人亦稀。〔《自遣》〕

王维诗中有一种禅悦的境界,这是李白诗中所没有的,但李白这首诗另有一种沉着潇洒。

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。〔《静夜思》〕

这大概是汉语诗中流传最广的一首。游子思乡,是小农社会永久写不够的题材。这首诗把“床前”,“明月光”,“地上霜”,这三个意象组合在一起。说“疑是地上霜”,就说




明抒情主人公差不多意识到这不是霜,明白不是霜却偏生又这么联想,正好透露出他内心有一层霜,有一股思乡的冷气,国人内心都郁结如此一股思乡的冷气。因此离开家一看见月亮就会想起这首诗来。

孟浩然的诗把田园生活写的那么有滋有味。李白也有一首田园诗,但意趣不大相同。 我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦。邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母。三谢不能餐。〔《宿五松山下荀云媪家》〕

那个大喊“安能摧眉折腰事权贵”的诗人,并没有摆出一幅悲天悯人的架势去同情农民,只是作为一个极一般的旅行者,端起老妇人那碗菰米饭,眼里噙着泪水,想吃却又吃不下去。有几个诗人能具有如此震撼人心的人格魅力呢。至于他的《将进酒》等等许多独绝古今的诗篇。别的诗人不要说没写过,首先在思想境界上就达不到那样的高度。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵。但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美洒,与尔同销万古愁。

宋代闻名诗歌评论家严羽,说别人写诗是用笔一句一句写下来,李白那么只要把必里那股气一张口喷出来就行了,那个比喻真是恰到好处。诗人站在黄河边上看着“黄河之水天上来”,突然心情一激动,想到这黄河之水就像人类的生命系列,一代一代去不复返,但依旧滔滔滚滚而来。然而,人生又是如此短暂,明镜中的头发“朝如青丝暮成雪”,一转眼确实是一个生老病死的轮回!面对这无限与有限的矛盾,人活着什么原因不尽情享受生活!“天生我才必有用,千金散尽还复来”,诗人对自己生命价值的实现,是如此自信。正由于这首诗强烈地呼唤真实的人生,才使多少被强行压缩的灵魂都到诗里来享受那足以舒筋活血的通畅。

李白的诗名越来越大,不但惊动诗坛,而且惊动了许多达官贵人,最后甚至惊动了对艺术有深厚造诣的唐玄宗。因此天宝元年,李白四十二岁岁,唐玄宗听从亲信的荐引,下诏征聘他到长安,给予隆重的礼遇。等待的机会终于来了,自以为是超一流的政治家而事实上全然不懂政治的诗人,栩栩然得意,高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”〔《南陵别儿童入京》〕

他一厢情愿地以为,这回真的是大展鸿图了,唐玄宗这位明君,就要把他召到周围,请教他该如何治理天下,如何使天下太平。然而他错了,他是完全生活在梦想中的诗人,梦一旦醒来,留下的就只有失望.


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