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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 走马 作者：杨典 来源：《作文与考试·高中版》2012年第08期 天下诗唯杜甫有“杜诗”之学，而其他诗人皆无。 “杜诗”的博大精深如后世之“红学”，自唐朝以来，为历代士人所爱。唐前，唯屈原一人可与之并论，如金圣叹批《六才子书》，二者排行第一与第四，而唐之后，至今尚无来人。 男孩小时候读古诗古词，多喜欢李白、苏轼或辛弃疾，不爱杜甫。因前者多是放达旷逸的抒情作品，海上骑鲸客，惊涛拍岸雪，甚至“无穷宇宙，人是一粟太仓中”，读来浅显易懂，英雄气足。后读书日渐多了，大话空话也就习以为常，不觉得多么惊人的好了。夜深人静时，心里厌倦了世情的无聊，偶然翻阅杜甫之书，读到“我本性放诞，雅欲逃自然”等句时，方觉当年胡适之所言不虚：“杜甫才是我们的诗人”。 杜甫之诗，字字是血，的确是“下笔惊风雨，诗成泣鬼神”。 杜甫潦倒的悲剧，也是古今很多文人共同的悲剧：贫、病、愁、恨，却又对天下万物与山林之美充满激情。如读“检书烧烛短，看剑引杯长”或“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之句，年纪越大，越觉得每个字都那么精彩绝伦，暗藏无限故事。难怪后来有人说杜甫的诗，每个字都有出处。还有很多古代文人竟然牵强附会注释“杜诗”，把他的每行诗都与某个历史典故联系起来。众多的“杜诗”选本中，唯清人杨伦的《杜诗镜诠》，最精炼纯粹。 我最爱的杜诗选本，也就是1980年版的杨伦《杜诗镜诠》，因为它干净。不像现在很多古诗图书，又是彩色，又是白话注释，显得很“脏”。杜甫之灵魂的干净是一种朴素的干净，如布衣、如草堂、如宣纸的那种干净；而“杜诗”之干净则是一种山林野鹤的干净，一种落日之光的干净，所谓： 落日在帘钩，溪边春事幽。 芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。 啅雀争枝坠，飞虫满院游。 浊醪谁造汝，一酌散千忧。 杜甫和屈原一样，是敢于蔑视伪道家之懦弱的诗人。他曾讽刺陶渊明道：“陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁……”而他最关心的则是连年的战争、人事的变化、众生的疾苦、衰老、田园和孤独这些世界诗歌中永恒的命题。在西方近代抒情诗人中，也许只有 本文来源：https://www.dywdw.cn/c52b14d1a66e58fafab069dc5022aaea988f41f3.html
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2022-07-27
