《礼记·乐记》中“情”之意蕴阐微

2022-03-28 22:52:13 第一文档网 [ 字体：小中大 ] [

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礼记,意蕴,乐记》

A Detailed Study of the Connotations of ＂Qing＂ inthe

Record of Music

作者：谭惟

作者机构：北京语言大学中华文化研究院出版物刊名：中国文化研究页码：88-96页

年卷期：2016年第3期主题词：《乐记》情;礼;乐;体相用

摘要：《乐记》历来被视作儒家礼乐文明的重要典籍。“情”作为贯通“修身”、“伦常”、“天地”的枢纽和基础，是我们理解《乐记》所构建的理论体系的核心。在《乐记》中，“情”至少有“天地之情”、“礼乐之情”、“人情”等三个内涵：“情”从天道而言是“情实”；“情”从人心而言是“人情”；而礼乐“管乎人情”，是沟通“天地之情”与“人情”的枢纽。《乐记》中“情”的三个维度，在理论内部各自成立的同时，彼此之间又浑然一体，可以使用“体、相、用”这一中国传统哲学范式来澄清它们相互之间的关系：“情”是“乐”的内核，而“乐”又是“情”的彰显；而且，“情”之意蕴的三个维度与“乐”的“体、相、用”又呈现出大致对应的关系。总之，对《乐记》中“情”之意蕴三个维度的梳理有助于我们理解《乐记》中“乐”的丰富内涵，有助于我们窥测中国传统文化早期“情”论的个中三昧，也有助于现代精神文明的建设。

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