小学五年级上册第五单元手抄报样板

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一、成语故事 【成语】: 一成一旅 【拼音】: yī chéng yī lǚ

【解释】: 成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。

【成语故事】:

出于《左传·哀公元年》:“虞思于是妻之以二姚,而是诸纶,有母一成,有众一旅。”

形容土地狭小,人口很少,势力单弱。

春秋时期,吴越两国发生了战争,吴王夫差在大夫伍子胥的辅佐下,击败了越军。越王勾践只剩下五千士卒,被吴军困在会稽山上,危在旦夕。大夫文种和范蠡劝勾践投降。范蠡与文种商议,认为吴王夫差好大喜功,只要说几句颂扬他的话,他就会接受越国投降的。只是伍子胥足智多谋,眼光远大,恐怕不会同意。但是,吴国的太宰伯与伍子胥不和,而且爱财如命,请他从中做工作,此事必成。文种做好了各种准备工作,到了吴军帅帐,向夫差跪拜请降。夫差果然答应了,可是伍子胥前进谏说:“不可。常言说:‘建树德行最好不断培植,去掉毒害最好扫除干净。’勾践这个人不能小视,他能亲近百姓,奖赏有功,胸怀大志,不肯屈从,现在清除分明是援兵之计,以图东山再起。吴越两国世代为敌,今天败在我们手


里,这是天意,假如这时不消灭他们,那是养虎遗患,后悔莫及。请国君万万不可答应。”但是,太宰伯因为受了越国的礼物,忙替越国说话,“伍大夫言过其实,勾践只剩下一条小命,还谈什么东山再起?我们吴国所兴乃仁义之师,如连人家投降都不接受,那岂不是让人骂我们大王是暴君吗?”一席话说得夫差火冒三丈,立即决定接受勾践投降。勾践被夫差囚禁10年,然后放回越国。勾践回国后,励精图治,数年工夫越国就强盛起来。这一切夫差全然不知,只有伍子胥看在眼里急在心上。

有一年,吴国准备讨伐齐国,勾践听说后,送来了大量礼物,朝中大臣几乎每人都有。文武百官对越国非常满意,只有伍子胥见到这种情况忧心忡忡,坐卧不安,他对夫差说:“国君啊,勾践送礼品给你,是想养肥吴国到时候宰了吃肉啊!越国是吴国的心腹之患,不能留下祸根,趁早除掉它。何必兴师动众去远征齐国,齐国对于吴国来讲,不过像一块布满石头的土田,没有什么价值。何必劳民伤财呢?今天你若不将越国灭掉,将来越国就会灭掉你,历史上这类事多得很。从前有过国灭亡了夏后相,后相的妻子正怀着身孕,逃了出去,生下儿子少康。少康长大后当上了虞部为酋长掌管伙食的官,酋长甚至把两个女儿嫁给了他,并且封他在纶邑,拥有10里见方的土地和500口人。少康凭着这些,几年就发展起来,灭亡了有过国,恢复了原有的天下。现在吴国不如当时的有过国,而越国又大于当时的少康,勾践用10年时间繁衍积聚,再用10年时间训练军队,那时他再来报仇,吴国的宫殿恐怕要变成一片废墟了!”夫差不听伍子前的劝告,却听信伯的谗言,逼伍子胥自杀了。几年后,吴国果然被越国灭亡。

二、寓言故事

在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁。

后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?”

那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”

开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。”

可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”


他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”

杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰。

其时,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道:“那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一付小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对。天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?” 对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法。他认为:“说天与地会坏,是荒谬的;说天与地不会坏,也是荒谬的。天地到底会不会坏,我们目前尚不知道。不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去,过去也不能预测未来。既然如此,天地究竟会不会坏,我又何必放在心上呢?”

毫无疑问,如果用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明:对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。


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