【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《诗的本质和发展方向观后感》，欢迎阅读！
诗的本质和发展方向观后感 感觉上述两者--绝大部分西方现代诗和中国古体诗里极少部分哲理诗--骨子里是一致的，路子都是由物及理。同时，两者在语言表达上都强调对“物”要有事实上的陈述，当然，在陈述时有了极度强调客观性主观抽离和允许甚至鼓励主观积极参与的两极化；同时，两者都强调诗的核“思”与其载体的“物”必须要有紧密的或明或暗的内在联系，牵强附会都是一大忌，这三点相同说明什么。它说明了在对同一个对象一理一写作时，当现代的西方诗和一千多前我们的唐诗，在诗的几个重大维度上，无视巨大的时空，达到了惊人的奇迹般的一致。如果这点被更多的事实所证明，我们可否大胆作进一步推测：诗，无论中外古今，只要它所要表达的“核”是一致的，我们所采取的表达方式，在包容多样性，赞美独创性的自由中，依然有几点本质的共同的维度存在。打个比方，一千个画家对一大片森林的树作画，画作千差万别，形形色色，但始终都有树的一些根本性东西存在。倘若一幅画，普通人甚至大部分画家反复看了上百年，再异口同声说，哇，好丑的一头猪，没得说，大胆作结论，它就是猪。一棵失去了树之根本的在异化中得到了猪之根本的是什么，不言而明。 倘若把唐诗比作无数棵美丽有爱又多愁善感的树，按照上述诗本质共通假定，那些西人现代诗，难道也是树、或者是Pig、都不是。上述假定不是还有个同“核”的前提嘛。西人现代诗整体上一直以“思和理”为核，而代表中国传统古诗的唐诗，它的核很容易看得出，是“爱，是情”。两者在完全不同的路上，都达到了一个很高的巅峰。核者，核心也。无数首诗在反复阐述的东西，就是诗的“核”谁能给分属不同文化体系的诗以不同的核。自然也只有文化。由此，我们做出第二个结论：什么样的文化传统就有什么样的诗。为什么不说是假设。因为我觉得这个说法很可能很容易达成共识。它是不是已经成了共识，我几个月断断续续的阅读中，读了一些也不多的碎片似的诗歌理论，倒真也没有发现类似的表述。我也是边写边想，懒得停下来百度百度；再说，关键词是什么，恐怕也不好搜。扯远了，言归正传。 本文来源：https://www.dywdw.cn/c5d7b3efb24e852458fb770bf78a6529647d3511.html
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2022-09-02
![[个人职业发展方向]职业发展方向怎么写](/static/wddqxz/img/rand/109.jpg)
