论柳永词之雅俗

2022-03-19 16:31:28   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。下载word有问题请添加QQ:admin处理,感谢您的支持与谅解。点击这里给我发消息

#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《论柳永词之雅俗》,欢迎阅读!
柳永,雅俗

关于柳永词之雅俗及成因浅析

摘要:关于柳词的雅俗定位问题一直是历代文人争论较多的热点问题。多数文人总是持一种较为极端的观

点——非俗即雅。而本文作者则从比较理性的角度来看待柳词的雅与俗。即既有俗的一面,也有雅的一面。并对柳词之雅俗的成因也做了简明的解释。

关键字:俗及成因,意俗,庸俗,通俗,情雅及成因,意雅及成因,语雅及成因

翻开中国古代文学史,宋词是无法逾越的一章,而柳永在宋朝的词坛上更是无法忽视的,是当时最为流行的词人。但是他也是两宋词坛备受争议的词人之一。争论的焦点主要在其词的雅俗归类上。大部分人均持一种极端的态度,而我认为柳永的词既有俗的一面,也有雅的一面。 一:俗及成因

历来论者对柳词之雅俗往往更倾向于吧柳词归于“浅近卑俗”一类。我认为柳词的俗应该分为三部分——意俗,庸俗和通俗。

1. 意俗

就柳词而言,涉及到猥亵香艳的,对女性充满色相的,世俗化的“意俗”作品也是有的。如:《柳腰轻》中的“英英妙舞腰肢软”《洞仙歌》中的“缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢馀,共有海约山盟 等等,类似于这样低俗,浮艳之作还有很多。当然这是柳词被历代文人定位为卑俗浅近的最主要依据,同时这也是后代文人应该摒弃的诟病。 2. 庸俗

词体进入晚唐五代后,经文士的改造和加工而日趋成熟,是延续晚唐五代以来的浮艳遗风而已。这类庸俗作品也是古代士大夫对柳永之词不屑一顾的另一重要原因。 3. 通俗

王国维的《人间词话》中说:“以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天。柳词通俗的一面往往被其词作中少量的“意俗”“庸俗”之作所掩盖,所以后人总是难以给柳词中的通俗之作定位。这也使得柳词雅俗争辩难以停止。抛开偏见,柳词确实做到了通俗易懂。如《煮海哥》《题中峰寺》等。 4. 俗之成因

我认为柳词之俗应该从以下几个方面来分析。其一是柳永本身就是一个生性浪漫,不受拘束的人。其二,落榜后的他,心中难免有一些牢骚,因此写下一首《鹤冲天》词中的一句“忍把浮名,换了浅斟低唱。”让柳永的仕途从此走向黑暗。其三,他所处的时代,不乏有写俗词之人,甚至是士大夫。其四,这点主要是针对柳词通俗一面来讲的。正如上文所说,柳词之通俗与白诗之通俗在文学史上收到的待遇是不同的。

二.雅及成因

我认为柳词之雅,综其艺术表现,也可以将其细分为三类——情雅,意雅及语雅。 1.情雅及成因

所谓情雅,是与“情俗”相反的一面。大至国家兴衰的感叹,小至个人之“志在当世”之抒写。 2.意雅及成因

“注重意境”“追求情趣”是中国文艺普遍追崇的美学旨趣。柳永也为我们留下了不少意境美好的词作。这类词不仅为我们创造了或凄婉或萧瑟的意境,同时于这些词中,我们也可以感受到词人心中的郁闷情怀。

3.语雅及成因

黄裳《书乐章集后》评曰:“予观柳氏乐章„„如观杜甫诗,典雅文华,无所不有。”道出了柳词通俗而不失典雅的语言风格,于此词可见一斑。

造成柳词语言典雅的主要原因主要是此人本身写作技巧的高超。其一,柳永本身精于音律使得其词声律协婉,挥洒自如,看不出加工的痕迹。其二,柳永之词句式灵活多样,他善用领字调度句式,使得词作不呆滞。其三,柳永善于用典,这样也使得词文更加典雅。





本文来源:https://www.dywdw.cn/c8479f5c376baf1ffc4fadea.html

相关推荐
推荐阅读