《上帝掷骰子吗》读后感 读《上帝掷骰子吗》有感

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《上帝掷骰子吗》读后感 读《上帝掷骰子吗》有感

《上帝掷骰子吗》读后感

收到这本书时,老丁很惊讶现今的我也啃起这样的书了。 但是谁规定买了书就一定要看?!

老丁倒是饶有兴致的读完了,觉着通俗易懂一再推荐我看。隔三差五就问:“骰(念头音)子读了没?”

受不了聒噪,终拾来一看。

老丁又叮嘱:“读不懂的地方可以问我。” 不懂我!你把它当科普读,我只把它当八卦看!

看完第一篇我知道了牛顿心胸狭隘,在波粒战争中和胡克针锋相对,用手中职权取消了胡克皇家学院的资格,最后胡克抑郁终老;胡克也不是一般人,他的情人竟然是自己的侄女;爱因斯坦因为经济窘迫,女儿丽莎一出生就了送人,寻找丽莎的下落成为科学史界最为关注的话题之一,至今仍没结果。

几年前读美国社会纪实作品《光荣与梦想》,书中提到二战时“曼哈顿”原子弹制造计划。德国在当时占尽技术、资源优势,但最终没能研制出原子弹,令人费解。

书中的史料显示德国科学家海森堡当时计算错了铀的需要量,向高层报告短期内不可能制造出原子弹。德国当时整个战场情况紧迫,6周内不能见效的计划都被搁置。等到1944年重启核计划时,那时的德国工业已被盟军轰炸的体无完肤,最终德国在原子弹制造上连门都没入。

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本书作者是个物理痴人,全书讲述了量子理论的发展史,从17世纪的波粒大战到20世纪初的量子理论辩论,这一发展史被作者写得像极了武林争霸,看得我眼花缭乱。

书里处处都是作者对那些伟大理论的热烈赞叹。提到“麦氏方程”:“它刚一问世,就被世人惊为天物,其表现出的简洁、深刻、对称使得每一科学家都陶醉其中”。

从一个方程中能读出艺术美,我只在看时尚穿搭才能看出简洁美。 记得去逛深圳人才公园,看到圆柱上的数学等式,老丁啧啧赞叹这些等式有冷俊严肃的雕塑美,我只看到了数学家的“寂寞”心。

“以前我也经常编这样的等式玩。。。”老丁说。

有了老婆孩子热炕头后,再没见你玩过,想当初你也“寂寞”的很! 看不懂公式分析,体会不了其中精妙,咬牙读了大半,到“薛定谔的猫”终是放弃了。

20世纪50年代,英国科学家兼小说家斯诺说:

整个西方社会的智力生活已经日益分裂为两个极端的集团。。。。一极文学知识分子,另一极是科学家。二者之间存在着互不理解的鸿沟,有时还互相憎恨和厌恶。他们都荒谬的歪曲了对方的形象。

科学家似乎认为传统文化的全部文献与他们的兴趣无关;文学知识分子喜欢自称传统文化就是整个“文化”。

医治这种分裂,斯诺给出了两种建议:一种是教育;另一种是第三种文化,即提倡科学家尝试直接与普通读者对话,研究和写作更加贴近真实的世界和大众。两种药方其实质都是加强双方的沟通。

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