黛玉为何不走正门而走西角门

2024-03-10 23:36:23   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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正门是带有政治意义的门,一般有当官的来,或者重大喜庆节日才会打开,元妃省亲开了大门。如果贾母、贾政过生日,有政治人物来贺喜的话,应该也会开大门。而黛玉只是个小孩子,当然不会走正门。 原著中也是不走大门的。 薛宝钗却是走的大门。

在当时的中国,门第观念重,能走正门的一定是有身份有地位的人。

林黛玉呢,她父亲只是一个巡盐御史。没有爵位在身,不是贵族。只能走偏门。

薛宝钗家族在红楼梦四大家族中虽然是最后一位,但是她家是皇商,给皇家办事的,地位高。 林黛玉和薛宝钗一比较,人情冷暖。可见一斑,没有地位大门都不让你走。 果真是林黛玉那句话一年三百六十日,风刀霜剑严相逼

母舅贾赦贾政为何不出场



在《林黛玉进贾府》中,黛玉见了很多重要人物。她先后见过贾母、王熙凤、贾宝玉,也去见过自己的母舅贾赦和贾政。但是曹雪芹偏偏不让贾赦贾政出场。作者为何如此安排呢?

有人从文章的表现手法方面分析说:曹雪芹在《林黛玉进贾府》中,安排黛玉见的人太多了,为了使表现手法变化多姿,他采用了详写和略写、虚写和实写、单独描写和集体介绍等多种方法。作者有意不让两个母舅出场,以期达到虚写和实写的对应。这种说法不无一定道理,但是仅从表现手法上来理解是难得其壶奥的。

笔者认为,作者这样精心安排,更有内容上的深意。我们先来看一下黛玉去见两个母舅的两段文字。 黛玉见大舅贾赦时,贾赦叫人传话:连日身上不好,见了姑娘彼此倒伤心,暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家,跟着老太太和舅母,即同家里一样。妹妹们虽拙,大家一处伴着,亦可以解些烦闷。或有委屈之处,只管说得,不要外道才是。

黛玉见二舅贾政时,贾政借王夫人的口说出了自己的意思:你舅舅今日斋戒去了,再见罢。只是有一句话嘱咐你:你三个姊妹倒都极好,以后一处念书学针线。或是偶一顽笑,都尽让的。 这两段文字的意思何其相似!

两人的话都明确表示不见面。贾赦是怕引起伤心,不忍相见。贾政是斋戒去了,不能见面。理由都很冠冕堂皇。试想,自己唯一的妹妹过早去世,留下一个体弱多病无人照顾的小女儿寄篱门下,况且各自又是一家之主,不看僧面看佛面,岂有不见之理?妹妹早逝,当哥的本应心酸伤痛,外甥女孤弱凄凉,更应引发舅舅的悲怜之情,然而他们仅用几句简单得不能再简单的话给打发了。设若此时贾母准允贾赦纳鸳鸯为妾,保管他身体立马就好。设若宝玉此时正在顽皮浪荡,贾政定会立马回来把他捆在板凳上痛打一顿。

他们对黛玉都有一番叮咛嘱咐。贾赦劝姑娘不要伤心想家,跟着老太太和舅母,即同家里一样。妹妹们虽拙,大家一处伴着,亦可以解些烦闷。贾政的意思是你三个姊妹倒都极好,以后一处念书学针线。这些言语看起来是对黛玉关心备至,但他们要表达的重点不在于此。所重者是或有委屈之处,只管说得,不要外道才是或是偶一顽笑,都尽让的。重要的是给她先立一个规矩。

这两段话表热内冷,表明了两个母舅对黛玉的真正态度,也暗示了黛玉以后在贾府的处境。

说到此处,我们不能不想到贾赦贾政的和前面贾母王熙凤的形成了一个鲜明的对比。贾母是贾府的老祖宗,地位最高。她见了黛玉虽是一把楼入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来,但所痛者主要是独女贾敏的过早亡故,他对黛玉是怜多于爱,而对宝玉才是真正的爱多于恼。明是一盆火,暗是一把刀的王熙凤对黛玉更是亲热爱怜有加。她知道老祖宗疼爱外孙女,便格外亲昵。天下真有这样标致的人物,……这通身的气派,……竟是个嫡亲的孙女。她想到老祖宗见到黛玉会因女儿亡故而伤心,便用帕拭泪老祖宗稍一阻止,忙转悲为喜道:正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!句句看似是对黛玉的爱怜和喜欢,实则是演给老祖宗看的,以此投合贾母心意,只不过邀宠取幸罢了。非鬼神而祭之,谄也!在这谄媚邀宠的背后才是她对黛玉的真实态度。这一切让人从内心真正感到一片冷清。显然,贾赦贾政不出场所显示出的正是这一冷清的延续。 综上所述,两母舅的不出场不仅是表现手法的需要,更是通过这一的对照来暗示林黛玉的处境凄凉,为她孤苦悲凉的境遇打下伏笔。难怪,随着小说情节的深入,林黛玉唱出那一年三百六十日,风刀霜剑严相逼的哀婉凄凉的曲调了。



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