【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《五四精神》，欢迎阅读！
一、五四——辞旧迎新之日 在五四之前，近代中国经历了太多战争、忍受了太多屈辱，就连一代代以救国图强为己任的仁人志士也在无尽的坎坷挫折中翻滚了太久。 然而五四运动的爆发却是平地惊雷，震醒了华夏睡狮。一群风华正茂的学生首举大旗，全国民众一致响应，这股力量真的是震惊了世界，让列强不得不开始正视这个大国中无尽的民众。 原来90年前爆发的“五四”运动，是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四运动作为思想解放运动，是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来。对旧思想的猛烈冲击，给新思想的传播打开了闸门。在复杂纷纭的种种新思潮的激荡和竞争中，中国人民的中坚力量开始选择了马克思主义。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”。作为当代大学生回望五四、认识五四是我们学习五四精神的第一步。几十年前，没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就能因为一颗爱国心改写了历史，给我们留下如此舒适安逸的生活。在奔腾不息的历史长河中，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的却是久久不息的河哮，同时也有淤积于心的感叹：“五四运动，永远的记忆；五四青年，永远的楷模；五四精神，永远的向导！ 五四的史实经过多年的宣传已是人人传诵，多说着实无益。没有人会怀疑五四运动的爆发，以及五四新文化的传播开启了中国新民主主义革命的时代。遍体鳞伤、近乎生而无望的中国终于在这里看到了希望。 所以，鸦片战争的炮声一起，中国的领土开始排着队的被送走，如同孤儿院无人领养的孩子。从晚清到北洋政府，领土、主权，所丧失者，已经无法用简简单单的几个数字来形容。 五四到来，学生们振臂一呼：“还我青岛！”是啊，青岛是我们的，是中国民众的，日本凭什么占领，北洋政府凭什么出卖？因为借款要抵押，那是北洋的借款，不是中国的。如果新文化运动中广为传播的新思想还被人误解为纸上谈兵的话，那么好，五四运动真正让人们知道，中国民众的力量如同一座蓄势待发的火山，不发则静若处子，一旦爆发必是惊天动地、挡者披靡。 五四是中国爱国精神的大爆发，也是爱国精神的集大成者，千百年来，民众终于看到了自己的乡土，这是属于民众的，不是某个人或某个政府可以左右的了的。 二、今日——所谓“爱国”之我见 纵观历史，“弘扬五四精神，落实科学发展观”是生活在当代社会的大学生所必需的。在“科学发展观”的影响下，我们是不是也应该有所表示、有所行动呢？相信不少人心中的答案与我相差无几——当然应该有所行动！具体情况： 1、了解五四运动内涵，学习“五四”精神，继承中华传统文明的优秀成果，把握中华人文精神的精髓，弘扬爱国主义。首先，我们必须了解五四运动，学习“五四”精神的精髓，先贤们所追求的“爱国、进步、民主、科学”说到底就是为了振兴中华民族。我们本身必须先要有爱国主义精神，才能培养出具有爱国主义精神的学生。其次，学习中华传统文化、了解诸子百家，把握中华人文精神的精髓。五四运动砸烂了代表封建思想的“孔家店”，但是与先驱们的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同时，中华文化存在了一定程度的断裂；现在我们对美国、日本、欧洲，外面形形色色的其他事物有了一定程度的了解，但是对我们自己民族的文化知之甚少，特别是在经过十年浩劫之后，知识青年鲜见能够无障阅读先秦诸子文章。今天社会的科学、技术与经济得到了高速的发展，但人们在科技与经济的疾速变换面前迷失了自我；在西方道德相对主义对我们也造成的某种程度的混乱，人们也存在过度物质追求的趋向，而面对这种情况有识之士四处寻求能够统一人们思想、能够统一自我的观念、信念，西方也掀起了一阵对中国传统的儒释道三大思想流派的研究热潮；在方法论方面，西方传统的分析方法无法更为有效地在日益错综复杂人与人、人与环境、国家与国家的关系中运用，中国与东方传统的整体思维方法日益为人们所认识、也越来越多地运用到我们的生活中；作为中国人，更有必要回顾民族灿烂的文化、从中汲取养分，从而认识人存在的意义、把握人与社会发展的方向，续写民族伟大的历史。总之，没有民族性就没有世界性。 2、要善于学习，提高专业知识水平，发展自己的艺术修养、陶冶情操，培养自己的创新意识，全面提升自身作为人的素质，从而使自己获得更好的进步。要学习现代科学知识与哲学思想，正确而深刻地认识随着科学技术发展的世界，对我们生存的空间有一个更为广泛、更为深入的了解，作为教师必须涉猎类别宽泛的学科知识，以期能够较为全面的了解本身、了解学生、了解我们的世界。世界上不存在孤立的知识。为此，哲学的修养必不可少。只有健全我们头脑中的科学理性、不断充实科学知识，才能保证我们的实践合乎于理性，才能保证我们的实践真实有效。 3、崇尚民主、科学，培养民主、科学的育人观 二千多年的封建专制思想，使传统文化存在一些消极因素，比如“师道尊严”观念。这种观念对人的影响至今尚未彻底肃清，不少教师的民主意识还比较淡薄。教师缺乏民主、科学意识，也就不可能培养出具有民主、科学精神的学生。而“今日的学生，就是将来的公民”(陶行知)，建设国家的“接力棒”不久将传到他们手上，如果他们从小缺乏民主、科学精神的培养，试问他们怎么能担当起“把我国最终建成高度富强、高度民主、高度文明的社会主义现代化强国”这一历史重任呢？没有民主、科学的教育，便没有民族的未来。因此，教师是否崇尚民主、科学绝不是一件小事，从某种意义上说，它关系到社会主义事业的兴衰成败。民主首先是一种思想,一种精神,一种权利。我们应大力学习和宣传民主精神,使每个人牢固地树立民主精神。 作为科学,则是科学精神、科学态度、科学方法。不管对于什么事情,都应该主观符合客观,理论符合实际,从客观事实出发,反对从迷信和主观想象出发。如果离开科学精神、科学态度、科学方法，科学就成为一种纯粹的技艺。所以为了育人，教师必须从自身做起，才能培养民主、科学的育人观。 青年的特质不在于人的生理年龄，而在于活力四射的生活热情、富于批判精神、不断创新的心灵。因此我们必须学习、学习、再学习，更新观念、发展能力，不断创造一个全新的自我，创设有感情的学习情境，惟其如此才能以学生发展为本，帮助学生建构人生真理。同时我们必须以“五四”精神为指导，提高自己的综合素质，使自己能更适应新时期教师职业的特点，并在此基础上适应发展，谋求进步，为中华民族的伟大复兴而奋斗终身。 对于很多人而言，人生是平淡而普通的，很难有一个轰轰烈烈的报国机会。所以渐渐的“报效祖国”有些冠冕堂皇的意味。然而细想起来，每天每个人所做的份内小事都是对祖国的贡献，也都是对祖国的热爱。 我们需要稳定，稳定需要人人各司其职，这是我们最好的爱国方式。 本文来源：https://www.dywdw.cn/cd4587a6d4d8d15abe234e68.html
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2022-04-12
